绘画中的象征、魔幻、荒诞、变形对新的时空表现手法，是络写法的惯用技法了，这是文字走在画之后的现象。印象派后期画家塞尚、修拉、凡高、高庚开始有脱离形象的写实，用变形手法，象征寓意表现生命内在的韵律，以独创的形式满足于表现同社会历史进程毫无关系的杯水风波，街巷的妇姑驳船，荒诞离奇的冒险打斗，猥琐无聊的滑稽笑料。

    所有这些，不正是我们甚至整个中国络文学的主流吗我们是在创作，还是在旧瓶装新酒甚至是拾人牙慧

    我们有的是事把这些手法跟传统文化结合起来，加上我们天马行空的无比想象，把其中的每一项手法都发扬到光大，把我们的络文学推展到空前的繁荣，但是

    但是，是不是就因为这源头不是我们的，即使大头是我们的，那第一滴，第一缕，第一眼，第一笔，第一芽不是我们的，我们的文学创作，在世界文坛的地位才不高呢就不会太高呢

    即使我们有了那第一线曙光，而且也兴旺了，发达了，风靡全球了，比如武侠，为什么也得不到应有的地位呢

    是不是就像煮大锅粥，锅边上翻滚得现热烈，却因为锅底早就糊了，所以锅心总也煮不开，沸腾不起来，地位就上不去

    比如，武侠的大师没有一位是我们泱泱大国土的

    即使我们现在已经有了不少的络大神，可我们还在用纯文学的套子去装他们，他们老大一截装不下去，还会漏出老长的尾巴。

    我们又用通用的筐筐去筐他们，都是些丫丫叉叉，从筐子的洞洞眼眼中显胳膊露腿的货，当然不能要他们上大台面

    他们成就再斐然，也没有一个能经得起求全责惫不是

    家的野的

    我们出不了络文学的塞尚、修拉、凡高、高庚是不是人口基数太大，脱颖而出就加倍难

    爱因斯坦“宇宙中最令人难以理解的地方，就是它竟然可以让人理解。”而社会上最能让人理解的事，就是比宇宙中还令人难以理解。

    不了，他们已经下狠手了，剥夺我用电脑，下放到现场开机，从今晚起就要赶我走，逼我自己辞工，来逃避赔偿，他们一直都是这样做的，他们肯定会成功笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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