第三十六回‘玄德用计袭樊城，元直走马荐诸葛’操曰：“单福何人也？”程昱笑曰：“此非单福也。此人幼好学击剑；中平末年，尝为人报仇杀人，披发涂面而走，为吏所获；问其姓名不答，吏乃缚于车上，击鼓行于市，令市人识之，虽有识者不敢言，而同伴窃解救之。乃更姓名而逃，折节[改变平时的行为c作风。]向学，遍访名师，尝与司马徽谈论。此人乃颍川徐庶，字元直。单福乃其托名耳。”操曰：“徐庶之才，比君何如？”昱曰：“十倍于昱。”操曰：“惜乎贤士归于刘备！羽翼成矣！奈何？”昱曰：“徐庶虽在彼，丞相要用，召来不难。”操曰：“安得彼来归？”昱曰：“徐庶为人至孝。幼丧其父，止有老母在堂。现今其弟徐康已亡，老母无人侍养。丞相可使人赚其母至许昌，令作书召其子，则徐庶必至矣。”

    《三国演义》第三十七回‘司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐’徐庶慌入救时，母气已绝。后人有《徐母赞》曰：“贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美“豫州”，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！”徐虑见母已死，哭绝于地，良久方苏。曹操使人赍礼吊问，又亲往祭奠。徐庶葬母柩于许昌之南原，居丧守墓。凡曹操所赐，庶俱不受。

    司马徽，水镜先生是也。玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。”徽曰：“此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”玄德惊问其故，徽曰：“徐母高义，必羞见其子也。”

    一元宝录】：总纲“一切都是注定，一切都是命运”，一切的根源，一开始就决定结果！一言以蔽之，一刀决胜负，一剑定输赢！一挥而就c

    一窍不通举两得脉相承笔勾销笔抹杀息尚存落千丈鳞半爪蹴而就针见血步登天波三折丘之貉

    一生二二生三三生万千，《一元宝录》这天下修炼之祖典，传之天下化身千千万万，陈再道的一成不变叶知秋c季布一诺等神通皆出于此。后来徐败有感于此现象，得分化本质。毅然抛却一己之私，分房天下，不再是奴，得大自在！

    十里春风】：十万火急c十面埋伏c十全十美c十字路口c十二金钗十恶不赦c十万火急c十里洋场c十指连心c十字街头c十拿九稳c十室九空c十年寒窗c十有c十里长亭c十羊九牧c十年磨剑c十步芳草c十载寒窗c十之c十年生聚c十冬腊月c十字街口c十眠九坐

    天地人组】：天公地道人绝，人绝常常掉队，天公地道形影不离，世人常常忘了人绝的存，俱以为天公地道仅仅是双人组而已。天公名为朗朗，地道名为浩浩。二人有许多共同的武功，可联手也可独出。至于天地人组合大招，从未得现于人前。知天高地厚功力盖世，有二人足矣。不知人绝之能有多复杂。天公地道俱伤，人绝他如何思量？

    胡天胡地c通天彻地c天知地知c德配天地c熯天炽地c震天动地c天塌地陷c天覆地载c惊天动地c天长地久c谢天谢地c天高地厚c欢天喜地c天罗地网c天大地大c顶天立地c冰天雪地c花天酒地c天崩地裂c天经地义c天南地北c天造地设c天诛地灭c经天纬地c呼天抢地c天荒地老c翻天覆地c谈天说地c天堂地狱c天翻地覆c洞天福地c天地不容c铺天盖地c怨天怨地c天高地迥c天旋地转

    胡屠人绝】：人亡物在（身法）人山人海（身法）人来人往c人山人海c人心不古c人琴俱亡c人情世故c人生如梦c人面桃花c人声鼎沸c人浮于事c人言可畏c人云亦云c人心叵测c人头攒动c人定胜天c人面兽心c人才济济c人迹罕至c人间天堂c人心向

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