返回第一六一章补药碧莲帝踏峰(第1/3页)  道武天魔首页

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    终南山,帝踏峰。

    帝踏峰乃是慈航静斋的山门所在,看起来却并不十分显眼,甚至可说是非常地隐秘。

    名为帝踏,其实就是一座无名的小山峰,一座庵堂掩在丛林之中,平凡无奇,与慈航静斋诺大的名头显得颇不相符。

    要知道慈航静斋自地尼创派以来,一直便以天下中原白道领袖自居,自认为框扶正义c导正世局的使命舍我其谁。

    而且每逢乱世,慈航静斋均会派遣门下最杰出的女弟子协助所选定的“真命天子”统一天下,净念禅宗则是从旁协助。

    抛开“拯救天下苍生,救万民于水火”这类冠冕堂皇,补药碧莲的理由,慈航静斋本质上就是一个典型的佛门流派的属性。

    道门若想门户大兴,往往都会行“扶龙庭”之事,而佛门亦是如此,直言:不依国主,佛法难传,实际上都是政治投机的行为。

    只不过道门扶龙庭,介入天下争龙一般都是隐晦,多以堪龙点穴,玄门气运之法辅助所选的“真龙候选”,对于目的也不遮遮掩掩。

    而佛门就补药碧莲了,在冠冕堂皇的理由下,深入介入红尘之事,甚至无所不用其极。

    比如慈航静斋,就非常擅长一招送女色诱,行事风格几与魔门阴葵宗别无二致,却又非要立一块“以天下苍生为念”的牌坊。

    送女做婊都已经做到这个份上了,还要穿一身圣洁白莲的伪装,简直就是一群白莲婊。

    不过仔细想想:其实慈航剑典与天魔策乃是同出一源,都是从战神图录中参悟而出,慈航静斋又是与阴葵宗同为以女性为主的门派,行事风格类似也就没什么奇怪的了。

    不过地尼本身资质不足,同样参悟了战神图录,魔门圣祖非但创出了天魔十策这门无所不包,无所不容的绝学。

    还创出了道心种魔这种直通“碎破虚空”之境的旷世绝学。

    而地尼扣扣搜搜地绞尽脑汁,却只创出一部慈航剑典。

    名为四大奇书之一,实际上与四大奇书中的另外三部相差甚远,抛开“坐死关”这门秘法,其实撑死了也就是天魔这个档次的。

    之所以能够并列为四大奇书,一则慈航剑典确实高深莫测,若非世间最顶级的强者根本无从分辨其中的高低。

    二则无论是慈航剑典还是天魔策,都是正魔两道压箱底的绝学,素来秘而不宣。

    所以只能通过接触过两派传人之人的口耳相传,方才能有所了解,其实也是讳莫如深。

    这就给了慈航静斋上下其手的操作空间了。

    通过一系列的包装和水军的传播,历代传人孜孜不倦的补药碧莲的吹捧,再加上无数熏心的“愚夫”的捧臭脚。

    一部崭新锃亮的“四大奇书”之一的慈航剑典,就这样新鲜出炉了。

    而慈航静斋,凭借着脸厚心黑的风格,不俗的皮肉表象和孜孜不倦的自吹自擂,竟然硬生生吹成了白道领袖,天下佛门之首,可以说是非常地励志了。

    所以说:其实慈航静斋的地位,都是通过她们的努力,一代代吹牛比吹出来的。

    不得不说,当苏长生融合圣帝舍利,修成魔门至高无上的秘法:道心种魔,在历代邪帝的零碎记忆中获晓这些隐秘的时候,也是忍不住目瞪口呆。

    倒立点赞,双击666之余,苏长生心中不由闪过一个神奇的物种:微商。

    联想到花间派传承典籍中的画风,苏长生不无恶意地揣测,慈航静斋的传承典籍之中,会不会是这样的?

    “恭喜第二代某某宗主拿下某某,成功踏入天下正道的门槛”

    “恭喜第某代梵清慧宗主拿下“散人”宁道奇和“天刀”宋缺,成功上位天下白道领袖”

    这画面感,简直就是

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