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今立一教;名曰:“阐教,截教。阐教者,阐述天道威严,教导众生,要遵从天道。;截教者;取大道五十,天衍四九,尚留一线生机,我截教以杀伐立交,以杀止杀,为众生截取那一线生机。阐教,截教。立”

    天道之下,玄门三教圆满,天降功德,元始通天二人相继成圣,不分先后,这也让元始天尊对通天的不满,更加的大,从而引发了之后的封神之战。致使生灵涂炭。两位圣人出世,洪荒中生知道天地间又多出了两位圣人,再次经受了两次圣人威压。对圣人的威严,可是刻于心田。西方,八宝灵山,之上接引;准提二人坐于莲花池旁。准提问道:“师兄,如今三清成圣,我二人的道又该如何吗?难道真要行那叛教之举?”接引答曰:“哎,我二人要振兴西方,就必须与他们有所争斗,行此路也是无奈啊。师弟跟着我念吧!”嗯,准提开口答应了一声。两位西方的大能开始了他们的立交之举。

    天道在上,我乃西方,清净极乐世界。接引;准提道人今共立西方教,教化西方众生,西方教立。大愿一出天地震动,一大片的功德之云,聚集而来,就是迟迟不降,两人脸色一苦,看来这不发愿,是不行了。无奈之下,两人只好一起发愿:

    “我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱c饿鬼c禽兽c蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界c三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

    我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身,三十二种大丈夫相。端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

    我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视c彻听,知十方去c来c现在之事。不得是愿,不取正觉

    我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者,不取正觉

    我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周遍巡历,供养诸佛者,不取正觉

    我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉

    我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛。胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉

    我作佛时,寿命无量。国中声闻c天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生悉成缘觉,于百千劫悉共计校,若能知其量数者,不取正觉

    我作佛时,十方世界无量刹中无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆c诽谤z法

    我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众,迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉

    我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉

    我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉

    我作佛时,

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