安庆人对这个地址应该不陌生，太平寺街迄今仍存在，不止在记忆中。

    这条街道的名字得益于太平兴国禅寺，后毁于战火，十二中有一个太平寺，是后来造的，但已不在原址。它的原址在万松山，历史上是重要的商业c军事要塞，它的建造者叫童师建，是一个著名的和尚，此人还被写进佛教历史，这所寺庙说起来比东门迎江寺还悠久。

    太平寺街发生过太量波澜壮阔的故事，恕我见识浅薄，只能跟大家说一点皮毛。

    传说有很多，我记忆最深的仍是裁缝铺曹二娘的故事，关于曹二娘，传说都带着灵异色彩，我访问过一些老人，听过无数版本。我下面要说的是综合了各版本后的版本。

    这位曹二娘何许人也？曹二娘本姓甘，单名一个月字，婚后嫁给了卖猪肉的曹莽，曹莽娶甘月时已是二婚，所以大家背地里叫她曹二娘。

    曹二娘家境贫寒，家中有五个妹妹，为了妹妹们有嫁妆，不得不过早地嫁为人妇。和曹莽结婚时，曹二娘才十五岁。

    当时，还是新中国成立没几年，日子过得很艰苦。曹莽是独子，家中只有一个身患重病的老母亲，和曹二娘婚后，照顾老母亲的重担就交到了她的手上。

    曹母生得巨丑，为人刻薄，对第二个媳妇的美貌很是妒忌，天天在儿子耳边吹风，说她的不是，曹莽人虽不坏，无奈耳根子软，人又孝顺，生怕媳妇偷汉子，日子久了，也开始嫌弃起来。

    曹二娘忍气吞声，第二年，他们第一个女儿阿娟来世，婆婆责怪她没生男孩，坐月子期间连顿像样的补品都没吃过，第三年，她终于生了男孩，情况仍没有好转，丈夫像看守自己的猎物一样，对她寸步不离。

    无论在什么年代，漂亮的女人总是和水性杨花沾边。这其实是个误解，不好看的女人也好不到哪去。人的内心与外表永远不会一致。

    第五年，曹母病得更重了，但仍有一口气在，对她的态度更是变本加厉。最毒妇人心，是有道理的。女人的妒忌甚至可以毁掉一个国家。除了口头上的辱骂c诅咒，曹母甚至命令曹莽将她毁容，反正孩子也生了。

    好在曹莽对妻子的美貌着实迷恋，没有听信母亲。第七年，她又怀孕了，生了第二个女儿，乡下野民没有避孕的知识，基本上等同于多斯拉克人卓戈卡奥，曹莽是个蛮人，他工作很卖力，但没有头脑，赚得特别少。

    孩子多了，用钱的地方也多。为贴补家用，曹二娘和曹莽商议，在卖肉摊的旁边，用自家的小屋开了一间“曹氏裁缝铺”，曹二娘很小的时候随母亲学过针线，还做得不错，曹莽穿过她缝补的衣裤，于是，同意了她的决定。

    裁缝铺的原址在太平寺街某处，据说后来搬过，但一直没离开这条街。开了裁缝铺后，曹母在第二年走了，没有了她的煽风点火，曹莽待她也好了不少。

    但命运没有眷顾她。正当生意好起来时，曹莽却在一次意外后失去了一条腿，没有腿，他没办法经验肉店，猪是不会自杀的。

    光养伤就几乎花光了家里的大部分积蓄。面对躺在病床上的丈夫和三个嗷嗷待哺的孩子，曹二娘一开始非常绝望，彼时，她才三十不到。

    严格来说，她还是个孩子。

    传说在某一点上是一致的，所有关于曹二娘灵异故事的开始都是在她回娘家以后。有人说她得到一本秘书，有人说她学会了御鬼术。

    失去了丈夫的事业，她只有靠裁缝铺了。可是，这时的中国处于高速发展期，生活水平得到了提高，中国人终于知道有一种东西叫时髦，不是所有人衣服破了都拿来缝缝补补，加上旁边新开了许多成衣店，裁缝铺的生意没有以前好了。

    这种情况从她回到太平寺街后的第一个礼拜开始改变。

    附近的居民在

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