这只是玩笑之语。

    神州地界的武道文明显然没有自我发展到那个程度。

    人才培养制度的进化的确让武林在近些年来潜移默化地发生改变，比如先天之下，虽然江湖上还是习惯用一流c二流之类的称呼形容后天武者，但在官方记录中，为了方便管理已经统一按照各自所学技艺做了区分。

    比如初入武道，还在锤炼筋骨并无气感的，视为“小学”武者。

    等到吐纳自由，能够存气于丹田随时侯用，视为“中学”武者。

    以至真气充盈，周身穴窍一一打通无有窒碍，视为“大学”武者。

    至于受天赋所限，卡在其中任何一步无法继续进步的武者则为“辍学”，其中不少自谋出路灵活就业，为神州武林命运共同体繁荣添砖加瓦。其他则选择专修拳c掌c爪c刀c枪c剑之类的专科继续提升。

    另一方面，到了“大学”以后，个人进境c专精不同，就没有那么细致的分类，不过按照普适价值观下的战力强弱，也可再晋升为“博士”。

    而再往后，就是“先天”了

    这些称呼可是官方综合儒教学子建议和武林群雄意见，修改数次之后才确定下来，绝对不是搞笑。

    但相对应的，新的问题和矛盾也渐渐浮出水面。

    按照少女地说法，各门各派虽已将绝大部分武功绝学公诸于世，可到底还是各自留下了一些压箱底的独门秘技作为吸纳教徒之用。

    这样一来，反让有心人更加蠢蠢欲动。大势力的野心与日俱增，甚至到了随意干涉国际事务，他派内政，为己牟利的程度。

    其次，鉴于寻常门派之间武学上的差异渐渐缩小，经过近千年的优胜劣汰之后，武林中现存的各个宗门势力多数形成单纯的利益共同体。

    江湖上的争斗c风波也大都从恩怨仇杀，变成了对实利的追逐c切割，愈加难以调和。

    而且随着这种恶性兼并的深入，武林同道贫富差距加大，个人和大派利用垄断和漏洞投机不劳而获，江湖犯罪率上升，武林资源再分配不合理，武二代嚣张跋扈，引起一系列社会问题。

    可以说现在的武林，金钱至上的物质化现象已经非常严重，帮派战争基本就是在打钱。

    有钱可以请来强力的打手，有钱可以说动江湖名流坐镇背书，有钱甚至连用度排场都比你威风。

    总结一下，有钱可以帮你解决掉许多你原本解决不了的敌人，唯一的缺点就是比较下流。

    于是，最科学的做法变成了两位掌门拿着存款到钱庄数零，零少的那个抱拳拱手甘拜下风。

    虽然这倒是变相免了刀剑相搏的生死之斗，但显然和讲文明树新风促进武林进步没什么关系。

    听到这儿，霜夜云心下一叹，对如今的江湖大事已经有了些眉目。

    “多谢施主据实以告，贫僧欲往南平一趟，不妨就此别过？”

    “大师难道不好奇小女子是何出身？”

    “佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

    口称佛偈，霜夜云心中其实已经有了答案。

    这少女方才所说之言虽无不实，却隐有不尽之处，似乎故意抹黑武林正道，甚至字里行间更透露出对北周朝廷的不满。

    再结合其先前一系列的行事风格，这姑娘十有八c九会是魔道中人。

    “既如此，小女子不敢叨扰，只是隐龙观于南平一带多有触须，有关陆仁斌还请大师酌情处理。”

    “多谢施主提点。”

    霜夜云合掌一礼，少女巧笑几声随即轻身而去观其功力，还远在陆仁斌c肖病葭之上，看来其在魔教中的地位定然不低。

    不过，更令霜夜云在意的，

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