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系的特点都分析得十分清楚,每一步需要怎么修行,都有着具有传承特点的功法传承,是一本难得的良心作品。

    更为关键的是,这本书也给孙豪将来系统地总结自己的修行经验,形成自身的修行体系给出了很好的借鉴意义,从某种意义上来说,这本书除了主角的酸甜苦辣,悲欢离合之外,还真是一本传承巨著。

    没有深入研究每一步修行的必要,孙豪草草体悟一下中途的章节之后,开始进入自己关心的部分。

    随着主角的修行,开始领悟大道,还真的出现了孙豪极为关心的,关于时空和四极方面的不少论述。

    孙豪的眼前为之一亮。

    按照这本书的特点,只要出现了时空大道和四极大道,那么书里边有这两种大道修行方式的可能xìng高达八成。

    精神一振,孙豪用心钻研起来。

    时空,时间与空间的简略集合名词,即时间加空间。空间和时间的依存关系表达着事物的演化秩序。涉及的发散xìng概念有周易里的“乾坤”,道家的“道”以及孔孟之道的大成智慧。

    看到关于时空的解释,孙豪心中就为之一亮,这是一种持续,应该就是绝对概念,是存在的基本属xìng。

    也就是说,按照道天机的说话,时空大道,就是可以感知得到的真实存在的大道。

    紧接着,九炼归仙里边认为,时空的测量数值却是相对于参照系而言的。

    “时间”是抽象概念,表达事物的生灭排列。其内涵是无尽永前,其外延是一切事件过程长短和发生顺序的度量。“无尽”指时间没有起始和终结,“永前”指时间的增量总是正数。

    “空间”是抽象概念,表达事物的生灭范围。其内涵是无界永在,其外延是一切物件占位大小和相对位置的度量。“无界”指空间里任一点都居中,“永在”指空间永现于当前时刻。

    看到这些描述,孙豪的心中逐渐陷入了思考之中。

    时间的“无尽永前”,空间的“无界永在”,这两大属xìng,毫无疑问,能够对自己的时空大道修行有着十分明确的修行方向的指引作用。

    还有就是时空的参照属xìng,也就是自己在虚空之中体悟的一般,任何一个时空可能都需要先定一个点,才能对应地参照测量。

    这也是对自己时空之道的修行有着巨大帮助作用的一个理论依据。

    整本书里边,关于时空的理解是循序渐进的,孙豪看到这一部分之后,豁然发现,书中的重点转变成了四极。

    暂时离开了对于时空的论述,转而论述四极。

    四极也叫四象或者四奇。

    四象在上古时期,最早指的是老阳,老yīn,少阳,少yīn,其来源也是世界诞生的基本根基。

    远古人族最为原始的时期,大能从天地之间崛起的时候,就开始领悟世界的本源,当时,一个普遍认同的世界之根源,就是“太极生两仪,两仪生四象”,太极为一,意为混沌,两仪指的是yīn、阳,而四象就是从yīn、阳中衍生的老阳,老yīn,少阳,少yīn。

    四象,也就是四极,最典型的特点,就是“在天成象,在地成形”,日月星辰为天之四象而分yīn阳,水火土石为地之四象而分刚柔。

    在五行学说出现之前,四象代表了世界衍生的一种深层次变化,是上古时期人族修士认识世界规律的重要手段。

    四象从两仪也就是yīn阳演变而来,而又和两仪有着巨大的区别,上古修士以“象”类物,四象也就是四极,乃是分类和分析事物的方法,是一种认识世界的手段和方法。

    九炼归仙一书的论述之中,详细地分析了四象的发展和认知,提出了一个让孙豪眼前一亮的观点

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