第二天校场，一千名义军将士正在校场整齐的列成一个方阵。

    “将士们，如今乌丸已经别我们打败了，现在皇上命我们回朝接受奖赏。”

    “好。”随后全军都喧闹起来。

    然后赢宇做了一个停下的手势，全军立刻就停了下来。

    “好，全军出发。”

    “诺。”

    随后全军如长龙般的走出了校场，大概走了不足三里。

    “来人，派出哨骑注意方圆十里的一切风吹草动，只要有一点动静就回来向我报告。”

    “诺。”

    十几名哨骑分别向四方飞奔而去。

    “将军，这是为什么，在我们的领土上为什么还要警戒呀？”

    “放肆，为什么岂是你们这种人问出来的。”典韦大声的吼道。

    “典韦以后你不用在意这些，在我面前咱们都不用太拘谨，有什么话，有什么事都可以直说。”

    “兄弟们，以后在我的面前不用拘谨，有什么话直说有什么事也直说。”

    “兄弟你刚才问的问题很好，想在我们刚打败乌丸没多久，在常山的地界上肯定有匈奴的残兵，如果我们和他们遭遇，不管对方有多少人都会对我们造成一定的伤害，所以我们先发制人先做好万全的准备，就算是遇到乌丸也不至于临阵而乱。”

    “将军说得有道理，如果我们遇到小股乌丸人那我们不怕，如果遇到大股乌丸人呢？”

    “这就反映不过来了吧，，人多的话咱们可以跑呀，打不过非要硬打那是傻子干的事，我可是不会干那种让兄的们白白送命的事。”

    “将军厉害呀，我典韦佩服你。”

    “这关乎全军的安危，如果是大问题那可就不能草率的决定了，以后你也好好学着点。”

    “是将军，我以后跟你好好学。”

    “你也不能跟我学，我说的不一定对，有时间你可以看看《孙子兵法》，你若是读懂了孙子兵法那定是一个百战百胜的将军。”

    “好，以后有时间一定要好好学学。”

    不知不觉已经到了冀州的地界了。

    “对了，你们发没发现一件事。”

    “什么事？”

    “我们再来的时候发没发现当地百姓都信奉道教。”

    “来的时候发现了，但是并没有注意，以为是普通的术士骗钱财呢，现在想一想是有些不对。”

    “我也听说过一点，这个道教叫太平教，教主是张角，建宁年间(168---172)，他带着两个弟弟，首先在灾情特别严重的翼州一带开始传教活动。灵帝熹（xi一声）平年间(172---17，他在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。以“中黄太一“为其奉祀之至尊天神。太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等，皆据《太平经》而来。张角根据《太平经》众星亿亿，不若一日之明也;柱天群行之言，不若国一贤良也“，自称大贤良师，为太平道的总首领;他的两个弟弟，张梁、张宝则自称大医，亦为太平道的首领之一。凡太平道成员及其信徒，若犯有过失，只要跪拜在首领面前，承认错误，保证不再犯，便给以宽恕。”

    “我还听说这个张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。并以此为掩护，广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义。发展徒众，“以善道教化天下“。十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。主要是穷苦农民，也有各处个别官吏、甚至宦官。”

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