至于领队提到的“契约文书”，狗头人从汉字复杂的字形，精简的文字数等各个方面，感受到了“五千年文化积淀”的震撼。

    巫师如获至宝能不是至宝吗？

    之前关于，已经前有“陶制字母表”，后有先知参与并特意为狗头人打造的“看图识字”，掌握“狗头人拼音”不成问题。但对华夏语和汉语还一无所知。

    哪料到，先知一改“纯汉字文书”的原定的计划，直接按罗塞塔石牌的模式将汉语c华夏语c狗头人语三者一起刻在了泥板之上。这下，“契约”就不再只是契约了，它还成了“三语字典”的一篇。

    几块泥板并不能带来多少内容，但它源源不绝——只要两家保持连续的贸易。

    如果说虽然重要，但起效还需要一个过程的话，领队学来的那些小技术小技巧，就真的能说是“能现学现用现享受”的了。

    但那些毕竟“太小”，真要论重要，还得数那几个“中坚”技术。

    这其中关于第二大贸易产品，蘑菇，的种植，领队讲到的和，以及先知补充的，让狗头人大开眼界的同时，可以说是从根本上提高了食物的产量，为狗头人的生存做出了有效且重大的贡献。

    而至于休戚相关的第一大，也就是矿物冶金相关

    先知订购大锤锻打c小锤修形，而“铁楔子”是锻打时为了方便折叠，进行切割之用

    铁的质地太软，可以尝试碳粉渗碳，裹黄土防止加热时氧化；可以尝试水淬c油淬c尿淬，单个淬完复合淬

    炉温的提高有助于冶炼的速度和品质，所以可以利用熔炉的废热预先加热要鼓入的空气

    巫师等知道这回自家到底获得了什么东西的，在人前还能勉强维持个“人模狗样”，背转身就个个欣喜若狂——“吃饱”？都吃撑着了。光要这些技术的消化，就足够全员忙活好久好久的。

    而在最后的最后，巫师婉转表示“华夏大恩不言谢。贵方还有什么在冶金方面我们能帮得上忙的，请务必告诉我们，让我们也尽一份力”，然后拿到了关于“耐火砖c耐火坩埚一类耐火材料研制”的。

    同时也知道了“让金属熔化”而非当前“让矿渣熔化”的新式冶金思路。

    虽然现在还只是一个思路，但至少是，等耐火材料研制成功之后，自家不会没事儿干——只要不出大的岔子，后续的研究任务应该还是自家，至少至少也会有自家参与的。

    于是乎，“第二次访问”就在先知很满意，狗头人们更加满意中，圆满落幕。

    狗头人方兴奋c萎靡，努力奋斗一概略过。

    先知带着新加入的十六人回村后，除了耐心等待订单的完成以及新人培训的完毕之外，继续着自己的日常。

    然后就是西边三族的开春第一批贸易队，抵达先居。

    要论部落间的关系，狗头人属于彻头彻尾的“外人”——人种都不一样，何来关系可言。

    而西边三族则不同。同属不说，真要说起来大家还有“雄鹿氏族”这个关系在。

    想当年，华夏前身在华夏巫师带领着南下的时候，先后融合了多个的小分支，同时又因为雄鹿各部虽然因为落魄而投奔了巫师，但文化却相对更加繁荣和强势。融合的结果，领导权自然由巫师取得，但整体的文化习俗则倾向于“雄鹿化”了。

    换句话说，华夏与石蹄c大角c讯蹄，“xx年前是一家”。

    这也是多年来彼此分处各地，但依旧一直往来通婚，即便出现冲突也没爆发大冲突的原因。同时，这也是石蹄能快速合并多个周边部落的原因。

    然而！

    虽然同属雄鹿一脉，但却不如狗头人来的有用。所以，大角讯蹄有意内附自然要另眼相看，但石蹄不

『加入书签，方便阅读』