方向挪，他心里实实在在地觉得那木偶诡异之极，而当穿越者走过去将木偶翻过来朝向他以便求证之时，他更是手舞足蹈地朝庙外跑了好几步才停下——八条扭曲的手臂之间是一张正津津有味地咬嚼着一个巨大眼珠的血盆大口，鲜血正沿着它的牙齿淌下！

    “这不是真的血。”穿越者说道。

    “哦，哦。”

    “真的血，早就干涸了，这是用植物汁液c油和矿物粉末调制成的彩绘，”穿越者一边摸那个眼珠一边问道：“村里有没有类似这样子的东西？”

    “说说什么？”

    “看样子是没有——这是夷人的东西吗？”穿越者这么推测，不仅是因为木偶穿着黑袍，还因为那具木偶身上的彩绘纹样明显与泥塑的风格不同，倘若不是鸡鸣村之物，那就很有可能是本地的原住民，那些夷人所崇拜之物，这样的话，在木偶外面塑成泥像不仅是为了隐藏，也有镇压之意，穿越者所上的宗教课里，提及了许多破山伐庙之举，当权的祭司摧毁土著的原始多神信仰，推平异教的庙宇改立本教的寺庙在历史上乃常见之举，有时候，也有推平寺庙翻盖学校的，当然，学校是为了给当权者好处而建立的。在原来的神像上加以伪装，塑造成其他神像之举也有，不过似乎与鸡鸣村的环境不大相符。

    他举目四望，白衣庙里陈设不多，而且也和这泥像一般受了破坏，遍地是乱石烂木，正看着时，就看到角落里有一人正挥手招他，又朝墙角处连指了三指。

    “这个我不知道，”赵小六说的是实话，他的祖先是与夷人战斗过，可，那都是两百多年前的事啦！他这辈子，他爹他娘他爷爷，都没见过夷人的一根毫毛，“不听话，夷人来抓你了”“再淘气就教夷人吃了你”之类的话固然听得熟透，可是他对夷人的认知，除了“非我族类”就是“咱祖上赶走了他们祖上”，要不然，田家那些人也不至于穿个黑衣包个黑布把声音放得粗些就唬住了他们兄弟，实在是他们对“夷人”可说是近乎一无所知，对夷人除了穿黑衣以外的穿衣打扮彩绘风格更是彻底的无知，他正摇头，忽见小女孩两眼直愣愣地看着旁边的角落，唇舌翻动似与人说话，一股寒气直冲入脑：“田家人？”慌忙朝那里一看，却是什么都没有。

    连人影子都没有。

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