整治好洞里地道口，小沙弥大大松口气，却不敢懈怠停顿。

    他打着手电仔细审视了一遍整个洞穴，把其它疑迹掩饰干净，这才迅速退出洞穴，擦干净手把石门奋力关上照样锁好并清理干净痕迹，上了台阶，奋全力小心翼翼慢慢推开头书等众多民间艺术活动，元宵之夜更是月上东山，多彩绚烂的灯展使大相国寺彻夜灯火辉煌，远远望去，宛如仙境。正所谓寺庙搭台，经济唱戏。后世的大家熟知寺庙等景点旅游经济是何等的牛b，都知道这些都是来大钱的活动。寺内夏日又可纳凉，冬季又可赏雪，日常也是游人如织，大画家张择端，一代名相寇准、千古一人的苏东坡......都留恋其中。那些不差钱的更大把捐钱。

    生意太好，本寺自然气象越发恢弘，“龙华春日，燃灯月夕。都人士女，百亿如云……千乘万骑，流人如龙……凭栏四望，佳气荣光。俯而望之，疑蕊珠阆风，神话于海上。”以“金碧辉映，云霞失容”不足以形容盛况。

    它本就够辉煌了，在这个不同于历史却又背景大势大致相同的世界中，遇到横空出世的赵岳，有了打破千古经济模式的沧赵家族有意带动的高度经济发展繁荣，宋朝越发富裕，大相国寺在牛气的基础上更加跳着高的牛气，钱财如潮而来。

    在历史上，据考证它已占地达540亩，辖64个禅、律院，养僧000余人，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心，在这个世界有了沧赵家族在经济上的间接影响，它的规模比历史上更大了，光养的僧人就多了数倍。

    极度优越的生活和出名环境导致高僧热衷云集此地，仅仅一寺，全天下的高僧就差不多有一半选择在此当长老居住和静修，加上云游挂单居此修行和交流的就更多了，甚至常常能占天下高僧的八九成。

    高僧越多，香客越虔诚踊跃而来叩拜咨询捐款。

    反之亦然。

    这是相辅相成互为源头的事。

    有很多香客遇到无解的难事了，不惜倾家荡产以求高僧化解灾难和指点迷津得以解脱困扰的人生。

    大相国寺太有钱了，钱多到花不完，一再修建庙宇名胜和高僧精舍，一再把收到的铜钱铜物捐赠做成佛陀菩萨天王灵兽等等铜像，做成铜柱、大鼎、长明灯、香炉、烛台、花瓶、净水瓶、铜磐......一再把雕像加厚镀金，一再以这类各种方式巧妙藏钱，钱也用不完，别说是庙会等火暴生意和豪富者的慷慨捐赠收入，就仅仅是日常的京畿与天南地北来的寻常百姓的虔诚捐赠与在庙中的花销供养全寺数千僧人，维持本寺日常开销，每日收的钱也经常是收入大于支出，总盈，不亏。、

    这种收入可比官员贪污纳贿快多了，容易多了，更正当合法合理合乎人心民意多了。别说是一般的贪官，就是掌管八十禁军钱粮支配，可大肆贪污和收贿的高俅高太尉来钱也没大相国寺牛b。

    高俅当了这么久中央军区总司令，绞尽脑汁捞钱，背了无数骂名也不过是连名画玉器宝石蜀锦什么全加一块儿折成钱才是几百万贯家产。大相国寺的财富在不知不觉间轻轻松松就远超高俅。

    满大宋的官僚，只有当了太久宰相和皇帝相似能搜刮天下的蔡京家积累的财富才可和大相国寺的比一比。

    这个比还只算大相国寺积余的没用上的的金银财宝，不算占很大比例的被本寺做成佛像器皿巧妙藏钱的这部分财富，却已经至少是两千万贯。

    巨贪蔡京堪称富可敌国。与蔡京相比，大相国寺才真正是富可敌国的存在，只有皇帝赵佶的大内宝库才能相比。

    太多的金银财宝堆积起来自然不会捐赠国家帮助解决民间疾苦贫寒回报社会，设粥棚赈济灾民铺路什么的展示一下慈善，增添本寺名望，偶尔瞧机会意思意思就得，为了避免世人，包括皇室朝廷和达

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