至天地未开，鸿蒙未判之时，混沌之中孕育了三千先天魔神。这三千魔神又代表了三千大道法则。其中以十大法则为之最。分别为空间法则，时间法则c创造法则c毁灭法则c轮回法则c灵魂法则c雷之法则c生命法则c死亡法则c五行法则。特殊法则c力之法则c平衡法则。

    混沌之内，无奇不有。修炼法门也是千奇百怪。可以概括为二大，又有三大例外之分。

    道家修炼法门：

    一：仙道法门，分为四个阶段，每阶段又分为前期c中期c后期：

    第一阶段，引气入体。引天地元气淬炼肉身，后期可御使飞剑。

    第二阶段，炼气化神。将神念凝聚成元神，以自身之神念为引，肉身为媒介，不借助法器驱使能量，可发出雷霆电光，三昧真火等。

    第三阶段，炼神返虚。可长生不死。免去六道轮回。

    第四阶段，炼虚合道。该阶段为仙人之境，成为仙人之后，便可将元神淬炼为婴儿（所需时间不长），与本人无异，称为赤子。再往后，又将婴儿炼成金丹。该阶段修炼的时间漫长遥远无法想像。

    二：魔道法门，分为阿修罗修炼法门和小乘魔教修炼法门。其修炼阶段与仙道阶段相同，只是修行法门不同而已。

    三：妖道法门。上古妖族修炼法门流传下来的很少，修炼法门多是妖族结合仙道法门和魔道法门参悟出来的。其修炼阶段大抵与仙道相同，不同的只是结成妖丹。

    以上三种修炼功法，皆为道家修炼功法，凡到达练神返虚之境，必有天劫，有四九小天劫与九九大天劫之分。天劫是由

    六道轮回中的业力引发，以天劫带走自身业力，业力越大，天劫越大。滥造杀孽，增加自身业力。业力掌管万事万物的因果轮回，

    不论谁沾到业力，都要进入六道轮回再次轮回。（地狱冥河之中的寒水可洗去业力，比如地府中的魂魄受苦消了罪孽之后，投入到冥河之中用寒水洗去业力，再由判官处理，才由鬼差投到轮回之中。）人间界的修士，渡过天劫之后，便可积攒足够的能量，破开虚空，飞升至地仙界或天界。飞升专用于人间界修士，因为封神一战后，人间界灵气稀薄，故要寻找灵气充足的地方继续修行。天界c地仙界与地球同在六道轮回附近，

    到达仙人之境便可以感应到。

    二c佛家修炼法门：

    佛家法门修炼精神念力，凝聚心神，修成神念舍利。不修肉身，故肉身多腐朽。再转世轮回，有地藏王菩萨加持护佑，转世之后可保留前世的记忆和精神念力。待精神念力积累到一定的程度，便可以用来改造肉身，使其不再腐败，继而凝练金身，成就不死身躯，不再转世轮回。此后修行之路较为平坦，只要渡过自身的三灾九难，斩断转世轮回中的一切因果孽缘，便可以肉身成佛，飞升至西天极乐或娑婆净土。

    （在这个过程中，积善事，去除自身业力，多次轮回之后，自身已无业力，所以无天劫之说。）

    三c例外：

    一c准提道人修炼功法

    准提道人功法，凝聚法相金身，将自身的业力全部凝聚其中，不发丝毫，无天劫，到达仙人之境，尔后继续修炼，

    去除自身业力。

    二c巫族

    巫族天生神通，有大法力，研究自身秘密，开发自身潜能。身体相对于妖族c人类，可以说是不死之身。身体与真灵结合为一体，自身损，真灵消散。无天劫之说。

    三c斩三尸之法门，乃是证混元道果的一种法门：

    一：斩三尸只是道行上的修为增长。

    二：斩执念。即斩善念c斩恶念c斩自身。善念指正面情绪，恶念指负面情绪，自身难斩。

    三：须有寄托执念

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