，他单膝跪地，面对无垠的蓝天和浩淼的大江发誓道：“有仇不报非君子，有恩不报枉为人。这恩恩仇仇，伍员全部铭刻在心头！”

    当袁耽把渔邱古渡的典故略略说了一遍后，两人已经走到古渡遗址。这渔邱渡又叫千釜津，由于时代变迁，这个在春秋时代的渡口已经远离江边，不过一座刻有“渔邱渡”三字的石牌坊依旧矗立在街市当中。

    桓温走近表面斑驳的石牌坊，边用手抚摸这牌坊的基座，边想象几百年前在这里曾经发生过的事情。袁耽看着桓温那皱眉敛神凝思的神态，担心打扰他的思路，就站在一旁等候他思绪的回归。等了好一会儿，桓温才回过神来，他不好意思地对袁耽说：“哎，我又灵魂出窍了。”

    袁耽说：“看你刚才出神的样子，是不是又悟到什么啦，拿出来分享一下嘛。”

    桓温说：“你们历阳真是一片神奇的热土，为了一个被国君追捕的逃犯居然有两条无亲无故的生命一前一后自我牺牲了，可见当年的楚王对百姓有多么的残暴不仁！”

    袁耽道：“你的说法与常人理解的略有不同，能否再进一步解释一下。”

    桓温进一步补充说：“我是这样想的，如果在太平盛世，被官府追捕的逃犯多半是杀人越货的江洋大盗，就算不是人人欲得而诛之，庶民百姓也会乐意举报其行踪，再不济也不会帮他的。但是如果官府不但不爱护老百姓，而是千方百计地压榨他们他们甚至残害他们，反抗无力的百姓就会渴望英雄的出现，暴政之下敢于反抗的人就可以被看做是英雄，陈涉就是典型的例子。要是真有敢于反抗暴政的英雄站出来，老百姓甚至愿意为英雄而献身。我觉得浣纱女和渔父在舍生取义这件事情上，对楚王苛政的怨恨应该会大于他们对伍员本人遭遇的同情吧。”

    袁耽频频点头道：“元子，你的这个见解很深刻。我相信你以后若是能够当政的话，必是一个能够获得百姓赞扬的贤官。”

    桓温客气道：“彦道兄抬举了。我现在的这个官职只是服侍贵人的衣食住行罢了，与普通百姓的民生可没有丝毫的关系。”

    袁耽道：“这也无妨，只要你能一直抱着怀柔百姓的心思，最后总能做成点什么事情的，也不必急在一时。好了，现在我要带你去一个祭拜大英雄的地方，你能猜到这位大英雄是谁吗？”

    桓温说：“在你们历阳地界上能够留下痕迹的大英雄应该就是西楚霸王和伍子胥吧？”

    袁耽说：“不错，我正想带你去一趟乌江，这里离乌江可有五十里地，得快马加鞭赶过去。”

    于是两人上了马车后就直趋乌江。袁耽在车上对桓温说：“我们这里还有一个类似楚霸王的英雄在这里待过。”桓温忙问是谁，袁耽告诉他是孙策。桓温非常感兴趣，就要袁耽讲一下孙策在历阳前后的作为，袁耽沿路就把他所知道的关于孙策的一些历史娓娓道来：

    孙策十八岁守孝期满后，想要从袁术手里讨回他父亲孙坚的几千名旧部来创业，就北上到徐州广陵郡江都县向张纮问计。张纮开始对这个毛头小子爱理不理的，逼得孙策只好先说出了自己拟定的三步走计划：第一步：找袁术要回老爹的旧部。第二步：投奔舅舅广陵太守吴景，在盛产精兵的丹阳郡拉起一支队伍。第三步：占据吴郡c会稽郡（江浙两省部分地区），西进荆州报杀父之仇，做一方诸侯。

    因为孙策的慷慨陈词，将原先不为所动的张纮打动了。他进一步拓展了孙策的计划：割据荆扬二州（相当于湖南c湖北c安徽c江苏c浙江c福建c江西的全境或大部分以及河南c贵州c广东c广西的小部分）。

    面对袁术这个著名的贪鄙之人，孙策有一件堪称无价之宝的筹码在手——孙坚在战乱当中得到并私藏起来的传国玉玺。孙策十九岁的时候亲自去找袁术谈判，经过一

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