叫魂是汉族的一种风俗，一般是说小孩子受到惊吓之后，会变得食欲不振，精神不佳。大人就会觉得是小孩子的魂丢了，需要把魂喊回来。所以才有叫魂一说。因各地文化差异，所以叫魂的仪式也不太一样。中原地区，大多是在地上画一个十字，十字外画个圈，然后念念有词，往空中随手一抓，再抓一下地上的圈圈，然后摸下孩子的额头，一边做这个动作，一边喊某某回来吧。还有一种就是拉一个竹制耙子，耙子上盖上小孩子穿的衣服，在小孩子受到惊吓的地方，来回走动，嘴里也要喊着某某回来吧。

    最有意思的要数四川宜宾乡下，叫做浇魂。大概的方式就是烧一锅热水，然后在锅边竖上锅盖，受惊吓的孩子，站在锅盖的对面，把影子映照在锅盖之上，这时候大人就用勺子盛锅里的热水，往锅盖上浇热水，同样也会喊着某某回来吧。我想大概是浇与叫谐音吧。

    蜀地多山，亦多鬼怪传说。话说宋家庄的宋小姐五岁时和丫鬟在花园的井边玩耍，隔着井栏望井里这么一看，井中的青蛙呱呱大叫起来，吓到宋小姐仰倒在地，从此变得寡言少语，聪慧尽失。尽管宋员外寻遍名医，也不见成效，就这么痴傻多年。

    终于在宋小姐十六岁岁那年，事情才有了转机。不久前宋家庄来了一个道士，这道士蓬头垢面，每天天一亮，他就挨家挨户的讨要粮食。有些人家嫌弃他，他也是嘻嘻哈哈的笑脸相迎，有些小孩子用石子打他，他也不怒。有村民说，这道士定不是什么好人，看他讨要了粮食要去哪。所以村里几个身手麻利的小伙子就在一天道士讨要粮食后，尾随其后。本来山里人走山路，都是习以为常的事情，但还是被道士远远的抛在后面。一不留神，道士就不见了踪影。

    这事被回来的村民传的越来越神，说道士脚底生风，踏着云彩，住在村东的百丈悬崖之上，不久便传到了宋员外的耳朵里。宋员外心想，有此能耐的人，肯定是神仙，说不定小女的病就有救了。第二天，天刚蒙蒙亮，宋员外就带人抬了一担粮食，守候在大门之外。

    等到道士沿着村子转了一圈，来到宋员外的府前，突然止步不前。宋员外原本想迎上去求道士为小女看病的，这时候也不知如何是好。眼看道士转身要走，粮食也不要了，宋员外才急急忙忙赶上前去，拦住了道士的去路。还没等道士问他，他就开口说，救救我的女儿。然后把事情的经过，一五一十的说了一遍。道士抬头看了看天，低头看了看宋员外，然后掐指一算。说了句，今日不宜，你备好香案，明日午时我到你家来。说完转身就走，一溜烟的就不见了。

    转眼又是一天，员外也早早的命下人弄妥一切，就等着道士来给小姐看病。午时还没到，道士就来了，今日的道士不同以往，梳洗干净，一身整洁的道破，手拿拂尘，很是仙风道骨。道士二话没说，就让员外领着进了小姐的房间。然后将拂尘搭在小姐的头上，然后闭目念念有词。等他收回拂尘，转身对宋员外说，小姐的魂魄丢了，三魂六魄，如今只剩下一魂一魄，维持不死。所以才如此痴呆。宋员外心里一惊，急忙问，这可如何是好。道士说，速在庭院里架上一口大锅，烧上热水，我要为小姐叫魂。员外连忙叫下人准备去了。

    七月的天，阳光火辣辣的毒，眼前白花花的一片。大锅旁更是热的发晕，大锅盖已经竖起，另一边丫鬟也扶着小姐站好。道士用大马勺，舀起热水就开始了做法。直到锅里的水快要用完了，小姐才忽然打了一个冷战，清醒大半，下意识的往后退了半步，还叫了一声，烫，太烫了。这时候众人都觉得小姐的病好了，开始拍手叫好。但是随后小姐又陷入痴呆。再看道士掐指一算后，丢下众人，直奔后花园而去。

    到了后花园井边，道士对着井口大声呵斥，何等妖孽，见了本座，还不快快显形。只见井口冒出一股黑烟，躲在阴

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