，臣感佩涕零！他日天下太平，后人仰读青史，必定为世子今日之言……”

    阿谀之声不绝于耳，朱平槿摆摆手。他的意思是这一招本副处长早领教过。现在废话少说，来点实际的：

    “光有朝议风评还不行，要有组织措施保障。那个王道士，本世子以为其道学精湛，道法神通，且其甘守清贫，严持道戒……”

    “可赐其封号，赏其道观，以彰大道！”孙洪立即建议道。这是历朝历代的通行做法。

    “非也！”朱平槿摇摇头。他不想多花钱，也不想惹事。

    “赐其道袍法衣法器即可，以免靡费官帑！”

    “那废祀改祀之事……”

    “藩司之下重设释道衙门，录其为副职，专管道家。另选一大儒为正，一高僧为副，以彰儒学正宗。遍查蜀地寺、庙、祠、观、痷，儒释道三家之外，皆为淫祠邪教！私自增建寺观者，无僧籍度牒者，着按大明律处分！

    青羊宫紫阳真人，疏于道门管理，前有金鼎道人炼丹谋反之举，后有金紫观杀人窝赃之罪，两罪并罚，着革去其真人尊号，免去道官，圈禁青羊宫，闭门思过！”

    “儒家正本清源，佛道亦不免乎？”马乾开心地调侃道。

    “正本清源者，刀剑是也！”朱平槿严肃地回答，“既为刀剑，便要开锋见血！官风、士风、民风、学风，都要整顿；官纪、士纪、军纪，都要严肃！李先生！”

    李长祥应声而出。

    “请李先生为本世子草拟旨意，蜀王府将重颁太祖高皇帝钦定之《大诰》与《大明律》，另附《蜀地问刑条例》于其下。蜀地有不臣不法者，辄请以身试之！”

    这回马乾没有笑。

    贪污了六十两银子，便要剥皮实草。这就是让贪官闻声色变的《大诰》。

    以《蜀地问刑条例》变相取代弘治年首颁的《问刑条例》，比废祀真武更狠。

    注一：道衍和尚，俗名姚广孝。

    注二：《大明律》规定，私自增建寺观，毁之；无僧籍度牒者，发边远充军。在明代早期，发放僧籍度牒是一项重要的财政收入。

    注三：响木数读明《大诰》，并无六十两剥皮实草之刑，推测可能归结在凌迟之刑中。凌迟之刑，即剐刑，民间俗称“挨千刀”或者“活剐”。

    .。顶点m.

    


    
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