返回第18章 措不及发,真理献身(第1/3页)  悠闲的二货炼金术师首页

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    女仆的定义

    形成女仆的最重要条件就是‘雇用关系’,这是最基本也是最重要的一环。但是这跟‘主从关系’是不一样的,所谓的‘雇用关系’仅限于雇用,也就是说受雇者虽须听命于雇用者,但是受雇者无须‘绝对服从’于雇用者,同时雇用者也具有其人身自由。而‘主从关系’中,受雇者必须完全服从其雇用者,而且受雇者也往往无其人身自由,也就是说主从关系中的受雇者,通常被视为其雇用者的所有物。但是主从关系随者时代的演变而弱化,所以早期的必要条件虽为‘主从关系’,可是演变到现代‘主从关系’已不适用,故只要满足‘雇用关系’即可。

    女仆的服装

    近期女仆服的发展呈现多元化而且各有特色在这概分为两大类:

    a传统型

    所谓的传统形式以中古欧洲的女仆服为基准,以功能性为主要诉求。样式非常的简单朴素,主要是以白色用荷叶边装饰的围裙加上白领素色连身长裙,头上还会戴女仆头巾。这种类型的女仆服基本上除了围裙上的荷叶边以及围裙系带绑在后面所造成的蝴蝶结,还有领口会用缎带绑个蝴蝶结外,就没有任何装饰。此外连身裙大多是黑色不然就是蓝色系的,不常出现鲜艳的颜色。

    b改良型

    这一类型的女仆服主要跟女侍服有融合的现象,样式变的比传统型来的多变。改良型的比较不以功能性为主,而是以美观为主要。在围裙的部分还是以白色加荷叶边为主,而连身裙的部份则是由长裙变成短裙。常以大量的荷叶边c蕾丝边及大蝴蝶结作为装饰。而颜色也不像传统型一般以暗色为主,反而大量运用各种鲜艳的颜色为基色,呈现出一种年轻活泼可爱的感觉

    女仆的口调

    光是构成雇用关系或只是穿上女仆服还是不能称作女仆,身为一个女仆口调是很重要的。女仆的口调通常是用敬语,对主人的称呼通常是用‘御主人样’或是用名字‘○○样’,也就是我的主人或是某某大人。这些语辞的应用,增加了女仆与主人这种特殊的关系性,同时也增加了女仆的存在感。

    二次元与三次元结合产物—二点五次元

    a女仆咖啡厅

    由于金钱c住宅等限制,一般人是不可能请的起女仆的,所以女仆咖啡厅的出现就让许多人可以在店内暂时享受到被人叫主人的感觉。现代的女仆咖听主要是在2001年之后才算定型,营业型态主要是以吃茶店为主制服就是女仆服,而接待客人的方法也跟女仆完全一样,所以可以让顾客完全体验到成为主人的感觉。

    b宅配女仆

    这个算是由女仆咖啡厅所衍生出来的,这项服务是由某有名的清扫公司,派遣穿着女仆服的清扫员到府打扫,在打扫期间内不能随意的拍照,但是在清扫完成之后获得允许就可以跟她们合拍一张作为纪念。不过这个服务收费也蛮高的,两个小时就要三万日圆

    日本acg文化的兴盛与女仆

    在日本有许多的人因为恋爱或是人际关系不顺,导致开始对人与人的接触感到失望,甚至变成了害怕,所以在这种状况之下,便一头栽入了全以妄想为基准的二次元世界,二次元的重大魅力就是,它可以将三次元不可能实现的男女关系加以实现,因此导致了日本acg产业的蓬勃发展,一年的产值可以达到八百亿日圆每年还在不停的扩大当中。而在这个资本主义社会的资本主义原则之下,面对如此庞大的商机,许多人是无不绞尽脑汁想要分食这块大饼。就这样在众多的二次原产物当中,女仆是属于比较容易在现实世界在构筑的东西,于是以女仆文化为母体的二点五次元产业便由此应运而生,之前所提到的女仆咖啡厅与宅配女仆便是二次元妄想产物藉由资本主义原则侵蚀到三次元的例子。但正是因为这种产业的出现使得

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