返回第8章 ·7· 日军占据钓鱼岭(第1/2页)  血染拓碌河首页

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    ·7·日军占据钓鱼岭

    早上八点多钟,铁匠约了符策力一起到西门吃早餐,顺便也把展鹏c振民c展强也拉出来作陪。

    西门市场,因西边城门在此而得名。早市时间,如果是流动小摊贩,一般是早晨六点营业到十点就收摊了;至于固定商铺,就营业到晚上十二点后,才打烊关门。因天气热,大伙很晚才上床休息,肚子饿了,来个宵夜也是一种享受。

    这里,有卖白菜青瓜萝卜的,有卖猪肉牛羊肉狗肉的,有卖鲤鱼黄鳝泥鳅的;有卖白切鸡盐焗鸭烧鹅的,有卖海南粉抱罗粉陵水酸粉的,有卖馒头包子油条的,应该说,是小吃一条街。虽比不上东门热闹,但也是一个好去处。

    铁匠一拨人,来到了这家老字号“阿香婆小食店”。

    这家店铺,桌子五六张,板凳二十来个;桌面油黑呈亮,搁着几个小瓶子,里面装着细盐c酸橘子c胡椒粉c灯笼辣椒等调味瓶。

    店里座无虚席,他们只好在角落头找一张桌子坐下来,要了五碗海南粉。

    俗话说,不打不相识,铁匠与符策力从买火铳的双方大打出手到现在是一对铁哥儿们了。

    铁匠说:“力哥,我想请教你一件事。”

    “哦,有啥事?请教不敢,你尽管说吧。”符策力年长铁匠几年,但人显得稳健成熟。

    “你看我这个打铁的,整天忙里忙外,也赚不了几个铜板。”铁匠有点自卑,声音低沉地,“等打完鬼子,我想和你一起去南洋那边赚点钱。”

    “好啊,没问题!在马来西亚c菲律宾c新加坡c泰国c印尼都有许多华人,很多人赚了大钱就不回来了!”

    “他们不要家了?还有国家!”展强忍不住插上一句。

    “这是一个很现实的社会,叫做适者生存。什么叫国家,只有普通民众都感到生活幸福快乐,才会认同这个国家。或者就会想方设法到另外一个地方去谋生。”符策力说。

    展强不吭声了,他对符策力的话有点囫囵吞枣c半知半解,人家毕竟是多喝了几年洋水,识多见广。

    几碗海南粉端上来了,吃这个海南粉还的有点讲究:先来一小碗品尝一下,再来一大碗;吃到一半,再加点海螺汤,把剩余的粉合着汤吃完。配料有:油炸花生米c油炸猪肉丝c炸面皮c酸笋c葱花等。

    应该说,这个海南粉,是从厦门炒米粉引申过来的。因为琼岛的民众大部分都是从福建那一带迁移过来的;琼岛的方言,也属于闽南语系,所以保留一些生活饮食习惯是在所难免的。

    符策力用筷子把几条肉丝挑了出来(备注1),又用小汤匙从调味瓶里挖了一勺辣椒放在碗里,搅拌了几下,就滋滋有味地吃上了。他一边吃,又一边说开了:“圣经里说,古代犹太人,是个没有国家概念的游牧民族。哪个地方有肥沃的土地,他们就把牛羊赶到那里,那里就是他们的家园和国家了。我们附近一带的村庄,就有几千人下南洋打工定居下来。在自己的国度生不逢时,无从发展,何不外去谋生?经过几代人的艰苦打拼,他们就在外面生活习惯了,入乡随俗了,慢慢变成当地老百姓,他国变我国了!”他顿了顿,吞下一口粉,接着说,“还有那异国风情,灯红酒绿······”

    “哦,太牛逼了,有这般好事?”振民听得目瞪口呆,思绪随着符策力的言语,仿佛周游了一圈世界。过了许久,才从嘴里蹦出一句话:“我也想出去看看!”在他的记忆中,还没去过省城,更莫提国外了。一直以为羊家村就是生活中的乐园。

    “力哥,你这次特意从南洋回来打鬼子,又加入游击队,你打算回去不?”展鹏问。

    “打完鬼子,回不回南洋,看形势再定夺。有人取笑我们中国人永远是只羊,没有狼性;幸运的是,有一天

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