，随即脸一红，道，“‘乐统同，礼辨异’，那纪氏或许是碍于礼数，不敢伸张乐才而已，”他顿了顿，又加了一句，道，“圣上可别轻易小瞧了她去。”

    安懋睨了几眼棋盘，随意落下一子，道，“宋卿何出此言？”

    宋士谔悠悠道，“昔年薛洪度名扬川蜀，尚且有韦南康发落松州之祸，然而那纪氏女才学不过尔尔，却能行险侥幸，蒙承圣恩，实在教小臣不得不高看她一眼啊。”

    安懋笑道，“可她弹琴时总错音，”他浅笑道，“这也能教宋卿高看么？”

    宋士谔“嗤嗤”笑道，“圣上好不解小女儿风情，”他随口吟道，“这叫‘欲得周郎顾，时时误拂弦’，圣上连这都没听出来么？”

    安懋“呵”了一记，戏谑道，“朕还真没听出来。”他顿了顿，又道，“不过此句出自李端的《听筝》，纪氏女善琴，宋卿引此一诗，似乎不大合适啊。”

    宋士谔落了一子，道，“哪里不合适呢？”他半开玩笑般地调笑道，“女子巧于撩拨，往往以有心为无心，手在弦上，意属听者，在赏音人之前，不欲见长，偏欲见短，见长则人审其音，见短则人见其意，也就是圣上无心，才听不出那纪氏的撩拨之意罢？”

    安懋淡笑道，“朕虽听不出她，旁人却不能因此说朕无心，”他笑道，“宋卿尤其不能说。”

    宋士谔微微一怔，随即低头应道，“是，小臣失言。”

    安懋抿嘴笑道，“再者，要论‘撩拨’二字，这大明宫中最好的琴，也断断及不上宋卿的箫啊。”

    宋士谔的脸又是一红，道，“圣上打趣小臣，”他浅笑道，“要是圣上以为箫声清越，何不令那纪氏女学品箫呢？”

    安懋落了一子，笑道，“她不如宋卿聪敏，自是学不来的。”

    宋士谔微微偏了偏头，道，“那可不一定。”

    安懋眉头一挑，道，“哦？”

    宋士谔端详着棋盘，信口即道，“东周时，伍子胥为报父兄之仇，自楚地逃至吴国，夜行昼伏，膝行蒲伏，稽首肉袒，吹箫乞食于吴市，可见一旦迫于生计，纵使伍子胥这般的烈丈夫也不得不委曲求全，”他微笑道，“何况那纪氏女呢？”

    安懋笑了一笑，只道，“算了，朕不喜欢强人所难，”他从棋盒里拿出一枚棋子，微笑道，“总要她心甘情愿才好。”

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    “正赖丝与竹，陶写有馀欢。尝恐儿辈觉，坐令高趣阑”是苏轼《游东西岩》中的诗句，原典故取自《晋书》，是一个中年人自嘲的梗。

    谢安曾经对王羲之说：“自从中年以来，常因喜怒哀乐而损害身体，与亲友告别，总有几天心情抑郁。”

    王羲之说：“人到中年，自然会这样。近来正靠音乐排遣忧闷，总担心被儿女辈发觉，影响欢乐的情绪。”

    《晋书》：谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”

    羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”

    “万里桥边女校书”、“扫眉才子”是指唐代才女薛涛，年少时因家中变故被贬谪到川蜀地区作营伎，后因才学曾被举荐为校书郎。

    《鉴诫录》：薛涛者，容姿既丽，才调尤佳，言谑之间，立有酬对。

    大凡营妓，比无校书之称，韦公南康镇成都日，欲奏之而罢，至今呼之。

    故进士胡曾有赠涛诗云：“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”

    涛每承连帅宠念，或相唱和，出入车舆，诗达四方。

    中朝一应，衔命使车，每届蜀，求见涛者甚众，而涛性亦狂逸，所有见遗金帛，

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