因为“废六关”c“妾织蒲”违背了孔子所坚持的重农思想。

    关于“废六关”，“六关”设置目的是为了向过往者征税。

    杜预为其做注曰：“塞关c阳关之属凡六关，所以禁绝莫游，而废之。”

    孔颖达疏曰：“民以田农为本，商贾为末，农民力以自食，商民游以求食。

    贾谊说上曰：‘今驱民而归南亩，则蓄积足矣。’

    杜称‘末游’者，谓此末技游食之民也。‘司货贿之出入，掌其治禁’，是所以禁绝末游者，令其出入有度。

    今而废之，使末游之人无所禁约。”

    “妾织蒲”，其实是“妾织席”，即织席。

    杜注曰：“家人贩席，言其与民争利。”

    孔颖达疏曰：“《大学》云：食禄之家，不与民争利。”

    臧文仲废除关禁，鼓励人们离农从商，使末游之人侵害农民；家人从事贩卖，与民争利，等等行为与孔子“重农”的主张相违背。所以孔子便视此为“不仁”的行为。

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