来越多，那可如何是好？”

    安懋道，“无妨，有为难的事，尽管来告诉朕，朕是你的长兄，自然是会帮你的。”

    安景松了一口气，“多谢皇兄。”

    安懋看了一眼安景，忽而问道，“你对这封信，当真无话可说？”

    安景道，“并没什么说的。”他抿了抿嘴，“我连《三国志》都读得迷糊，如何能处置什么大事？”

    安懋笑道，“这也不是什么大事，不过是一些无关痛痒的小事。从前朕在潜邸的时候，一天要处理好几桩这样的琐事，这不值什么。”

    安景道，“皇兄飞龙在天，自然看什么都是小事。”

    安懋道，“世事万变不离其宗，朕觉得事小，只是朕明白事情的本宗罢了。”安懋说着，故意逗了安景一句，“不如，朕就拿这桩事体考考你罢？”

    安景连忙摆了摆手，“我经不得皇兄这么一考，皇兄还是别再抬举我了。”

    安懋道，“朕何尝抬举你了？”

    安景一怔，就听安懋说道，“朕不曾抬举过你，你不必不必妄自菲薄。”

    安景犹豫了一下，应道，“是。”

    安懋沉默了片刻，道，“荀粲所言，确实有失偏颇，他说六籍乃糠秕，又说圣人之道存乎一心而不可言传，这论调，”安懋不冷不热地笑了一声，“真是与那徐知让所言如出一辙。”

    “朕以为，读正史，还是应读史家所著的原本。”安懋收敛了情绪，“魏晋名士虽风流，今人却不可学。”

    安景应道，“皇兄教诲的是。”

    安懋道，“知道为何不可学吗？”

    安景愣了一下，笑嘻嘻地答道，“知道，魏晋的名士，多不爱整洁修饰，外头穿着华服美裳，里头的身子上却爬满了虱子，今人自不可学。”

    安懋道，“正是此理。”安懋意味深长道，“譬如，昔年荀粲悲妻而卒，你万万不可学他。”

    安景眨了两下眼，连忙应道，“这是自然，诚如皇兄所言，周氏女既不丑陋也不聪颖，这样的女子并不难得，我就是想效仿荀粲殉妻，怕也学不来呢。”

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    1 宋孟元老《东京梦华录》:“霍四究，《说三分》，尹常卖，《五代史》。”

    霍四究说的《三分》是《三国志》的北宋年间的民间话本版本，后来《三国演义》成书也参考了霍四究的话本版本。

    2 《荀粲传》：粲字奉倩，粲诸兄并以儒术论议，而粲独好言道，常以为子贡称夫子之言性与天道，不可得闻，然则六籍虽存，固圣人之糠秕。

    荀粲与他的兄弟们爱在一起讨论儒家思想，但荀粲独自对大道有特异的领悟。荀粲常常认为，子贡称述的圣人对人性和天道的论述是无法耳闻或言传的，虽然后人珍贵《诗》c《书》c《礼》c《易》等经典，并不能识得圣人所得的大道理，因为这些经典只是圣人为达到大道而丢弃下来的废物，并不是大道本身。

    3 “荀粲论女”和“荀粲悲妻”

    荀粲常说：“女子德行没有用，美貌最重要。”

    骠骑将军曹洪的女儿有美色，荀粲聘娶为妻。屋里虽然佳丽很多，不过曹洪女受到专房之宠。

    过了几年，妻子病亡，尚未出殡，傅嘏前往吊丧，见荀粲不哭泣但神情悲伤，于是问道：“女子以才色并茂最难，你轻才而重色，像这样的女子，很容易再得，现在为何如此悲伤呢？”

    荀粲说：“佳人再难得，亡妻虽然不算有倾国之色，也不能称为易得。”

    荀粲始终痛苦哀悼不能停止，一年多就跟着死了，当时才二十九岁。

    荀粲交往的都是一时俊杰，下葬的时候，前来的有十几位名士

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