206，原神和祖灵

    集训殿中，龙蝶教授继续阐述天庭一系的修炼理论：“之所以会出现这样的局面，其实根本就用不着推敲，只能说明任何状态都是一种生命！虚无是生命，武是生命，虚空应力也是生命。无穷的太虚和大千，每一个分子、原子、电子、中子、微子、万事万物，一切都是生命。

    “生命就是状态自觉，或者叫自觉状态。认识到这一点，一切认知上的疑难杂症都将药到病除。否则的话，你想得越多，只会离真相越远，思维只会更加混乱。

    “然而，万物各有其态，百等不一，万类悬殊，放眼一看，非生命的事物似乎才是宇宙的主流，生命体反而显得十分另类。为什么会这样呢？为什么呢？同学们？大家能否回答我这个问题？”

    龙蝶、曾经秋城一中的届花龙艺橙，她的模样和过去悬殊不大，但如今更有气质，妙相庄严，充满神性的光辉，令人不可直视。如此震撼人心的气势和神态，何止是一个教授？即便拿当年常常开坛说法的观音武禅与她相比，都是相形见绌，拍马也赶不上她的无限天韵于万一。

    “不知道，不知道。”

    “请老师指点迷津。”

    “”

    就连孔传也是如闻纶音，大受启迪，但是，他仍然和别人一样，根本不知道要如何才能回答龙蝶教授的问题。

    他询问帝英，帝英也是一脸懵懂，而且诧然不已地说：“本尊小哥啊，你不觉得情况很不妙吗？龙教授的见识丝毫不在我之下，这足以说明天庭也存在一部《大武圣统》！圣统的影子出现在这里，至少就说明武京或天庭之中完全可能存在着另一位主体，而且也得是武象乾坤体的资质。对方的武功比你高，圣统显示的内容自然就会多些。”

    孔传心中一片惶然，龙蝶所阐述的理论，一切可能都是来自天帝的授意，因为她张口闭口总是把玉皇圣帝抬出来装点门面。

    如果这位太上无极界主、玄穹造化之尊同样也是武象乾坤体的资质，自己想要翻盘，那岂非白日做梦？

    只听得龙教授继续说道：“古代的释迦摩尼，只是区区一名准武精，他尚且知道界性呈现的状况不需要任何理由，也不需要任何支撑，故称如来。一花一世界，一叶一大千，一夸克一混洞，界不但不需要外力从旁支撑，反而是怎么也消灭不了。

    “其实，生命也是这样。只不过，就像物质和能量存在无其万藏的种类、世界存在各种不同的等级，生命的样式，自然也是千变万化，种类不计其数，形态蔚为大观。只是因为生命层级的不同，就导致我们对大千世界的观感存在诸多不同，所以我们见到的只是部分的和个体的生命，无法感受生命的整体性。

    “我们知道，万千差别的存在，归根结底，乃是源于道的不同。太极弦的简单变化，就能形成无穷万数的各种物质和能量。过了混元武宙之后，人们已经已经超越了物质和能量的转化轮回，成为了超自然的先天存在。于是，很多人想当然地认为道已经不存在了。事实当然不是这样，混元武宙其实连人道都还没有超越，上面还有天道、大道和极道，而且极道之上，也还有着其他更加神奇的、未知的‘道’。

    “我们超越的，仅仅只是物质上的有和无，可是，我们的生命和界，原本却无所谓有和无。

    “物质能量的道是太极力弦，有和无的概念，只有在黄道世界才能使用罢了。因为天道的太极弦就已经和太极力弦无关，而是一种数弦。

    “生命的弦，就叫做命弦。

    “古有混沌谱和华胥调的美谈，但世人并不知混沌谱正是力弦，而华胥调，恰恰正是我们的命弦。人祖华胥氏之所以是生命之祖，就在于她老人家彻底掌握了生命之弦。华胥调稍微拨动，无穷的生命就会从各种地方像雨

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