孔传懒洋洋地回答道：“等我考虑几分钟，可乎？”

    东皇俊一其实正是东皇郡的郡守，他可以理直气壮地做强盗，但也得遵守天地斗法，孔传压根不用担心。

    须知如今龙武宇宙彻底演变成熟，“大武定极，”众生不再有后世，天道的报应毫发不爽，立即就发作了。

    “你可以考虑半个小时。不过，如果你告诉我制作甸符的秘密，我可以既往不咎，反正你也没杀人。”后面的话以秘音传来，他并不想暴露自己的真实企图。

    只有混元武宙以上的高手才能制作龙符，而且只能捣鼓出井符来。

    虽说一个人只能制一道龙符，但天道不介意你对龙符进行升级改造，或者以新换旧。

    那些黄种以外的混元武宙巅峰强者因为没有领地，他们要画符，就必须找华人合作利用，或者卖掉。

    所以，如果弄懂甸符的制作秘法，他就可以让他控制下的龙符统统升级，也可以让门派中其他人种的极品武宙画出甸符，找黄种人合作开发。

    要不然的话，区区一个春播武甸他还不放在眼里呢。

    夺人之鱼，不如夺人之渔，这个民族从来都很有眼光。

    最后，东皇俊一又道：“超过半个小时，我不便对付你，但我的宠物可不止一只混沌犬，你好自为之。”

    面对混元武星，孔传当然得琢磨一下，毕竟自己从来没有遇到过如此高端的大人物。

    混元境界之人自然而然的具备了通劲、自性成劲和半步天地成劲的威能。到了这个境界，管你是外修出身，还是正宗的古武者，已经很难区分两者间的不同。

    他们的骨体细胞已经或多或少地化成微小的中子星，身躯对内空间的掌控可谓出神入化，可以将恒星或中子星任意显化于随便一个细胞。

    就像他可以随意显化内行星一样。

    论威能，中子星未必大过恒星，所以显化中子星并没有实际意义。

    一千亿年前，地球上唯有一人摸索到了宇宙的本质，这个人就是庄周老先生。庄子说：“出无本，入无窍，有实而无乎处，有长而无乎本剽，有所出而无窃者有实。有实而无乎处者，宇也。有长而无本剽者，宙也。”

    “出无本”，意思就是来也空；“入无窍，”意指并非可以填充进去——如来藏的另一种说法。

    “有所出而无窃者有实，”说的是你的本性未被破坏就能有本该有的内容——实。“窃”者，自然就是外修和信仰之道了。

    “有实而无乎处者，宇也。”意思就是不定方位，随意显化。剽的意思是末尾，“有长而无本剽者，宙也。”指的是有过程而无始终。

    到了这个境界，道体已经发挥到极致，想要继续进步，那就实在太难太难，几乎只能是做梦。

    坚持不懈，慢慢打熬，或许就能练成混元无极大罗武星，那就晋级为本体了。那个时候，身体已经变成道金之躯，由夸克物质构成，再进一步，就能欣赏到武宙领域的雄浑与壮阔。

    孔传盘算一会，觉得自己终究不可能是混元武星的对手。对方即使只能显化恒星的十度之力，也不是自己可以匹敌的，何况恒星的显化乃是以百度作为？

    而且恒星的高温可不是属性力量，而是物理力量，自己的龙雾拳根本不防御高温。

    即便以后可能产生念头不通达副作用，面对必死无疑的此情此景，再大的汉子也只得夹着尾巴做人，“我决定弃战，”他一副无所谓的样子，“至于春播武甸，我也不准备撤销，以后我要提前收租子。每年一月三十号之前，我的网币账户上提前收到上币的武旬才能耕种，过了这个期限，那就休耕一年。我的甸符可以自行划定耕种区域，就是这么牛逼。”

    东皇俊一突然现身在海

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