东洋古代画肖像画都有点夸张，加上某个画家对大蜥蜴可能抱有好感，干脆用了拟人画法，把河童的尊容硬是给画的跟忍者神龟似的。其实河童的嘴有点像某些蜥蜴的嘴，人们把尖嘴猴腮的脸形叫做雷公嘴，雷公就长着一张鸟嘴。其实不管是鸟嘴还是蜥蜴嘴，特点都是有点尖，而且没有鼻子，只有两个鼻孔长在尖嘴上边。少部分蜥蜴是可以直立行走的，一些小型的蜥蜴甚至能够施展踏水无痕的轻功，发白腹部也像猴子浅色的腹毛一样，背部长着骨板状的硬鳞，很容易被误认为是龟壳。

    河童应该是冷血动物向温血动物进化过程中的阶段性变温生物，血压较高，体表又没有汗腺不能散热，只能通过分泌粘液作为热量交换的手段，并且要在冷水里面泡着才能稳定血压和体温，这也是热带地区没有河童传闻的原因。我后来推测河童离了水受到暴晒就会因为血压过高而晕倒，并不是什么脑壳上的水干了就会精力尽失。

    我拄着刀缓过来之后，首先嘲讽的就是五砖：“砖家你到底收了屠老大多少钱？我被打成这样你居然见死不救，怎么，咱们跟屠老大说好的分红你拿了预付款吗？”

    五砖说不是我不帮，屠大龙刚才紧着拽我，跟我说河神老爷跟老才你简直像一个师父教出来的，用的招式动作基本都一样，我一看可不是嘛，你俩就跟器械对练似的，我一个路过的胖子还乱掺合啥。

    我被气坏了，说出来的话水平不太高：“那他嘛是怪物！是大蜥蜴！不是人！你照顾它情绪，它能领情吗？”

    苟德古不知道从什么地方钻了出来：“黄工此言差矣，那春秋时期越女试剑，她师父猿公不也不是人？我看黄工和这水虎激战正酣，这套剑法定然是出自世外的高人，水虎这种生物，我也听故老讲过，模仿能力极强，而且能把学会的生存技巧传给下一代，即使黄工和它不是一师之徒，香火情总还是有的。”

    屠大龙怕我不信，连忙说：“我看了那半截胳膊，黄兄弟手上可是真有准儿，正好砍在断臂的大臂和小臂之间关节上，否则河神老爷怎么会对黄兄弟高看一眼。”

    我才明白过来，原来刚才我是瞎猫碰上死耗子了，否则河童的骨骼密度坚硬如铁，一下子就得把我手里的刀打飞，说不定连我也得被打得非常惨。那条河童胳膊是从肩关节处整条被人卸下来的，看来从前有个老鬼子剑术的确非常高超，这一只河童一定躲在暗处目睹了先辈的败相，心里对这种技法有了阴影，才弃战逃走。

    屠大龙刚才给五砖施加了点不好的影响，怕我有想法，连忙也说道：“黄兄弟，你别往心里去，我真是打小听说过河伯求雨的旧事，这河神老爷是龙王爷手下的首席大将，黄兄弟你说咱们都看着河神老爷了，龙王庙还能远得了吗？”

    原来东北虽然地仙信仰比较浓厚，但五大仙家出马堂口一般只承接社会事务的活，比如治个病，找个东西，破个事儿什么的，涉及到自然规律的一般不敢伸手，因为这不在它们的业务范围之内，求雨还是找龙王爷。旱天求雨那可就不是一家一户的事儿了，所有人都得有份，都得给龙王爷卖卖惨，让龙王爷看看靠天吃饭的苦哈哈们多可怜。然后还得走一系列形式各异的流程，各地祭祀礼仪都不太一样，像景天地区就没有“打旱魃”这个项目，而是以“请龙出水”为开始，至“送龙入水”结束。

    请龙出水先要扎龙船，不过没有草津丸这么大，船底是厚纸糊的，停在龙王庙后院七天七夜不能动，然后找跳大神的老萨满亲手刻一块牌位，上书龙王爷的名讳，这牌位一定要用白蜡木，不能用别的，因为“蜡”字是“昔日之虫”的意思，鱼者水虫也，这是提醒龙王爷别忘了过去鱼服修道时候，和人类和平共处的恩情。

    接下来就是 “听疾苦”，要抬着龙王爷的牌位挨家挨户串门，这时候龙王

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