前不久杨利伟飞天举国欢呼，但我不想小之林也飞天，于是就坚决阻拦妹子去城隍庙烧香。

    妹子小嘴一撅：“不去就不去，拉倒。”

    “等你有钱了，再去也不迟。”

    “那印度贫民窟里的人觉的一块钱也算有钱，不知在你这里，一块钱算不算有钱？”

    “不算。”

    “切。”

    “你只知道贫民窟，却不知道印度也有富人家，就好比孟买吧，这里是当地经济最繁华的地段，印度首富穆克什·安巴尼就在这里，他的资产更有望成为全亚洲的首富。而全亚洲最大贫民窟也在这里，有钱人和没钱人都在这，所以贫富差距很大的。”

    说起印度，第一印象就是印度是一个很穷的地方。

    但有穷人的地方，就一定有土豪的地方。

    被称为世界第二人口的印度，除了孟买，还有加尔各答，新德里，金奈，班加罗尔等一些地方，都是经济比较繁荣的地区。

    孟买是世界闻名的棉纺织业中心，而加尔各答是印度最大的麻纺织中心。

    除了经济，其宗教也很强大，大多为印度教，第二大宗教为教，就连在中国很流行的佛教，起源就来自印度。

    佛学和戏曲的结合已经有了不少的例子，同样佛教音乐也如同一朵濯清涟而不妖的莲花一样逐渐走进人们的视线。

    佛教音乐称之为梵呗，是佛教徒举行宗教仪式时进行的念唱，而这种方式也流传到中国，结合富有特性的民族音乐，听起来就会有一种禅意。

    无论是经典的《大悲咒》，还是新生代的《半壶纱》，桑吉平措的《佛说》，抑或是更偏向于梵呗的的歌手the buddhist 一nks。

    就拿《l一t sunset 一 albu versi一n》来说，从开始到结束，伴随着轻音乐，全程都是僧侣们在念诵着六字真言：唵嘛呢叭吽，唵嘛呢叭吽，唵嘛呢叭吽

    而有人以为，生活这个时代，不宣传自己的佛法，非要跟着流行搞什么佛教音乐，还美其名曰什么佛教艺术，所以就是因为这样，佛教才快到了末法时代。

    这样说看似确实有点道理，其实是不对的。我们不能够否认佛教音乐的存在，信佛的年轻人本来就不多，如果不迎合时代的潮流，恐怕对佛教文化感兴趣的人只会越来越少，甚至到无人问津的地步。创造出适合潮流的佛教音乐，本身就是为了弘扬佛法。

    这种创新就像传统戏发展成新戏一样，新戏就是为了适应潮流，只有这样，喜欢戏曲的人才会越来越多，不喜欢新戏的完全可以去听传统戏，也没有人非逼你。

    赏花而不沾襟，爱物而不执著，只有这样，才能够接触更多的戏曲。

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