返回第六十七章武林疑云生(第1/2页)  如来藏首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    “边巴佛尊,这个大师傅武功很高吗?比达哇如何?”徐青云看到边巴脸上恐惧的神情,慎重的问道。

    “大师傅,是我萨满教的第一高手!”边巴脸上满布着骄傲的表情。

    “开始我以为萨满教最强的是佛尊,但后来才知道有六个,再后来又听说有活佛,现在您又告诉我活佛之上还有大师傅?我有些摸不着头脑了。”徐青云重重的拍了一下头,只觉得这萨满教远远不止他想的那样简单。

    “阿弥陀佛,对于萨满教的渊源,贫僧倒是了解一二。还是我来跟你解释吧。”照行禅师念了一句佛号对众人说道。

    “劳烦大师解惑。”徐青云拱手道。

    “徐施主可知世上宗教有多少?他们又为何会成为宗教?”

    “这天下间宗教多如牛毛,信众也多是贫苦百姓,依我看来所谓宗教,不过是给走投无路之人的一处精神寄托。”

    “徐施主之言并非有错,但徐施主只知其一不知其二。宗教对于大多数贫民百姓当真只是精神寄托,是他们于世间活下去的勇气;但是,宗教之所以会被人深信,还有一个最重要的现象——‘妖言惑众’。”

    “我相信缘分,相信天命,但却从不敢轻信那些所谓神仙下凡之人的妖术。”

    “世人常道,‘神魔鬼怪’信则有不信则无,我却觉得,不管你信与不信,他都在那里,不生不灭,不增不减。”

    “大师的意思是,那些流传于世上的妖术,并非是妖术?当真是神仙的法力?”

    “阿弥陀佛,并非如此,佛祖与众生同在,却又无任何关系,即便是念了百年的经,扣了百年的首,上了百年的香,佛菩萨亦不会帮你消一桩灾,当一次难,又何来助人施法之言?”

    “既然如此,那世人为何还要烧香念佛?”

    “其实世人皆是佛,世人皆可成佛,烧香为了自己,念佛亦是为了自己。所谓佛本是道,不仅是佛教,即便是道教,萨满教亦是如此。”

    “大师这一番话,莫不是与萨满教有关系?”

    “阿弥陀佛,没错,一千五百年前,那时候佛道两家盛行于世,信众几乎遍布整个天下,那时西蛮有一个少年名叫苦赞,十六岁那年突然心有感悟,开始求道于两仪山,潜心修行十余载,却始终不得方向。”

    “西蛮不是有萨满教吗?为什么他不在萨满教修行?”

    “当世西蛮地广人稀,多为游牧民族,并没有多少繁华的城镇,也没有萨满教。加之那时的西蛮民风彪悍,鲜有人会在意文字和思想。所以当时西蛮有思想的年轻人,一般都回去山北c东岭和帝都求学。”

    “那少年苦赞为什么不去佛教,而去了道教?”

    “阿弥陀佛,施主所言正是贫僧接下来要说的。”照行和尚不急不躁的解释道。

    “那少年于两仪山求道不成便去了天一寺,天一寺便是佛教的禅宗,而如今的天龙寺便是佛教的武宗。那少年在天一寺修习佛法又是十余载,却仍然觉得佛教所求,并非自己所愿。”

    “阿弥陀佛,据禅宗佛教典籍记载,苦赞法师佛法造诣及其深厚,当年和禅宗其余两位法师共有‘禅宗三圣僧’的称号。但最终还是离开了佛门,独自云游天下宗教,寻找与自己感悟相同的宗教,数十载仍不得。”

    “后来苦赞先祖,便回到了西蛮,建立了萨满教,成为了萨满教第一任大师傅。我说的没错吧照行禅师?”

    “阿弥陀佛,没错,他便是萨满教的创教师祖。”

    “也就是说大师傅才是萨满教的核心人物?那活佛又是什么?”听到这里,徐青云总算是知道了大师傅的来历,但仍是有些疑问。

    “阿弥陀佛。苦赞法师不仅在修行上高深莫测,更在武学上造诣至深。创立

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页