（一）

    赵树理在去世前留给老伴和儿女们的遗言是：回乡当个好老百姓，自食其力吧。

    ——也许，这是他的肺腑之言，他本不应该在文坛，并不是说他没那样的才华，而是因为才华与众不同，才华又是那么出众，最终没有逃得脱文革，死得很惨。

    欣赏赵树理的人其实很多，因为他的作品真的就是有股土味，非常清新的接着地气，就像党中央现在要求我们“走转改”一样，赵树理本不是作家，他是真正的生活在农民之中。以后，再也没有这样淳朴的作家。即使靠乡土文学起家的贾平凹也不是那么纯粹，他们都有一颗拼命当城里人的心，要不然不会写出《废都》那样的作品。赵树理里也有爱情，《小二黑结婚》，真正的乡间爱情，里面的欲望也是清新的。

    赵树理是山西省沁水县尉迟村人。地道的农民家庭。那里的农村和现在很多落后的农村一样，封建迷信特别浓厚。像赵树理这样的家庭，爷爷奶奶信三圣道教，母亲信清茶教，父亲属于阴阳占卜派，一家人各信各的教，各敬各的神。赵树理就生在这迷信世界的神仙家族里。到他16岁结了婚，又跟着妻子马素梅入了太阳教，也成了一位“神仙”。

    赵树理的爷爷是个没考上大学的老秀才，所以从赵树理5岁开始，爷爷就从《百家姓》c《三字经》教起，直到《大学》c《中庸》c《论语》c《孟子》，一本一本地背，当中练字c作文c对对子c念点古诗更不必说了。不过，爷爷去世后，他入学，却被同学欺负，不能适应学校环境，从此也就退学了。

    赵树理从此扎根农村，农村是他的“初级语言学校”。他在这里学得了把群众鲜活质朴的家常话变成幽默c诙谐c风趣艺术语言的点金术，孕育了他日后成为独树一帜的文学语言大师的胚胎。

    但活着终究要有所奋斗，赵树理很难一辈子扎根农村，当个地道的农民。1919年由北京爆发而后遍及全国各地的“五四”反帝反封建运动，沁水县成立起新学校。这原本与赵树理无关，但村里有家富农想送孩子上学找个就伴的，就相中了赵树理。毕业考试，赵树理考了个第一名，受聘到野鹿村当初小教师，月薪5元。父亲喜得合不住嘴：17岁的孩子，一年就能赚五六十块现大洋，合谷子2000多斤啊!

    1930年底，赵树理由于战乱，老师是当不成了，后来一边流浪，一边开始写作，在抗战前的几年间写出了《金字》《盘龙峪》等小说。1937年投身抗日工作，在山西从事各种文化工作，编报纸副刊，写出了许多反映农村社会生活c深受广大群众欢迎的小说，如《小二黑结婚》（1943）c《李有才板话》（1943）c《李家庄的变迁》（1946）c《福贵》等。全国解放以后，继续深入农村生活，笔耕不辍，驰骋于中国文坛，自己独树一帜形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。

    当然，赵树理最红的作品，就是《小二黑结婚》，这部作品间接地把他推向文坛，也推向了死亡之路。扯远点，其实《小二黑结婚》源于生活，但也高于生活。

    抗战后期，我晋察冀边区越来越巩固，赵树理同志就背了个包，来到刘家嶅蹲点体验生活，村长看他也没什么能耐，就让他在武委会里当个文书，干点抄抄写写的轻松工作。这个地方解放过来有那么一年多了。但基层组织一直不稳固，还真和小说里说得差不多。村长是个老村长，基本上不干事情，关键的时候把把舵，平时都是放手发动群众，壮大人民武装了。村里还有几个副村长，也是各忙各的。赵树理蹲点的武委会，头子就叫金旺，一脸阴险又好色，不过赵树理是个文化人，傻乎乎地看不出来，还把金旺当成了好人。

    村子里还有几个人要提一下，那一个就是小二黑，是民兵班长，工作特忙，为家里拼命挣钱，是个

『加入书签，方便阅读』