音乐：《sheillbel一ved》

    词曲：jessecarichael/adaleve

    来自ar一一n5乐队

    自从经历了12名克丘亚救赎之战后的部落虽然获得奇胜但也伤势惨重，这是他们有史以来第一次经历如此大规模的袭击行动。神谋智勇的米尔帕就算能再打十次胜仗，她不会愿意看到有克丘亚丧命，也不愿意看到家园一片狼藉！就在这举棋不定的招感之下，头顶掉下一颗松果砸到了米尔帕的脚尖，一只巨大的黑松鼠从她侧后方四十五度角的位置飞扑过来，落到她脚跟前抱起松果后停顿了下来。这时，一名阿兹特克青年(aztec)出现在米尔帕的身后，用宁静又稳定的声音叫了一声“hak“，那只黑毛球似的动物二话不说抱紧了松果，用坚毅的后腿奔跑弹跳最后落到这名aztec的头顶。米尔帕的视线跟着“毛球”跑动的路线移动，最后与这青年相隔两个人影的距离面面相对。

    这个年轻人非同一般，他与米尔帕同年却兼具多重语言的能力，他长期在有阿兹特克人c玛雅人以及克丘亚人生活的墨西哥地段活动，通过结交及游历，在16足的年纪时他已经具备和三个不同的族群进行语言沟通的能力。时间眼倒回的影像中让我看到他是阿兹特克和克丘亚人结合的后代，由于父母在迁徙的途中误入玛雅人的地界而惨遭刺杀，当时幼年躺在尸体母亲怀里的他见到玛雅凶手的第一眼时竟然乐不可支地咯咯发笑，玛雅人感到这是多么神圣的预兆，继而将他如自己的后代一般养大成人，而这一切都没有人告诉他，他一直认为玛雅人才是他的部落。

    他知道自己来到克丘亚的地界，他用克丘亚语开口对米尔帕介绍自己：“恰克，我的姓名是恰克。但我喜欢奥梅堤奥托（一te一tl）这个名字。奥梅堤奥托是阿兹特克神话中，太初的第一位神只。他是一个双性体：男性面相名为奥梅堤库特里；女性面相名为奥梅希瓦托。”他继续说，“自从我听过这个神明的传说，就感到深深的一种默契，因为他好像太了解我了，没有人知道其实我就是双性体，你信吗？”

    米尔帕被落日来临前见到的最后一个陌生人所吸引，听他口中说到的一切，好像再说自己部落遥远的故事。除了前母氏族长心口相传的远古传说，部族里还没有其他人对古事信口成文。在落日的余晖中，树林里吹来一阵风，把一片树林吹出格外大的响声，于是她向着背对夕阳的恰克呼喊了一声：“巴嗟！”

    恰克听后，笑得扬起单边的嘴唇，洋洋得意又兴高采烈地说：“明天，这个时候，这个地方，你等我。”说罢，顶着“毛球”转身朝着落日的尽头奔跑而去，留下一连串脚步摩擦地面落叶的声音，越来越轻。

    第二天如期而至。当恰克再次来到这个熟悉的树林时却被米尔帕手下埋伏的族群猎手捕获，恰克被捆绑活捉，成了米尔帕手上的“囊中物”！

    “你是什么来历？为什么跑到我们的领地？”米尔帕露出不安且疑惑的神情。

    “你非得把我放开，我才能告诉你！”恰克泰然自若好像对这里陌生的一切都十分熟知的样子，“你说过'巴嗟'，难道那个不是你说要信守诺言相信我的意思吗？”他好像有很多话还没说完，“我听过克丘亚有个美丽的传说，那是你们族群首领降生时带有一块魔石，听说没有这块石头，你们的首领就无法在地表存活。是不是有这件事？”

    米尔帕听后，赶紧否决。因为这是只有她降生时极少人知道的秘密，且当时已经通告全族不许将此事告知其他部落的人，而因此事牵连被授之割喉刑法的人也已经密闭了风声，那他，眼前的恰克是怎么知道的呢？

    在一筹莫展之际，米尔帕命护卫统统退下，将恰克松绑。

    恰克紧绷又挣扎过的身躯里渗

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