贾宝玉说的古怪药方里“君药”的秘密

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    上一篇我们说了贾宝玉提到一个奇怪的药方，但我们只说了“臣药”，也就是四味药：头胎紫河车c人形带叶参c三足龟大何首乌c千年松根茯苓胆。要花费三百六十两。

    我们也分别分析了这四味药从宏观上喻指天地四方c人间四季。从具体影射看，这四味药分别指民众c军队c吴三桂c祖大寿和洪承畴，他们都是大明的臣民，所以这四味药都是“臣药”。

    那“君药”呢？

    贾宝玉说：“那为君的药，说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。”

    前面说的“臣药”（群药），要花费三百六十两，王夫人就已经说“什么药这么贵”，如今“君药”，花了上千的银子，还费了几年功夫。这到底是个什么“药”？

    后来借王熙凤之口说出来了：“上日薛大哥亲自和我来寻珍珠，我问他作什么，他说配药。他还抱怨说，不配也罢了，如今那里知道这么费事。我问他什么药，他说是宝兄弟的方子”

    原来那“为君的药”只是珍珠！

    如果是寻常珍珠，那很简单，贾府有的是，薛家也有的是。可是这珍珠不寻常，贾宝玉解释说：“正经按那方子，这珍珠宝石定要在古坟里的，有那古时富贵人家装裹的头面，拿了来才好。如今那里为这个去刨坟掘墓，所以只是活人带过的，也可以使得。”

    原来这“君药”竟然是富贵人家的古墓里死人头上的珍珠！

    珍珠可以做药，这古来有之，不足为奇。那问题来了，

    问题一c为什么要珍珠做“为君的药”？

    因为“珠”为“君”也，君王也。珠，拆字为朱王，珠为君王，即“朱为君”；同时珠，谐音朱。原来“为君的药”是“珠”，实指“为君的”是“朱”也。姓朱的做君王，除了唐末的朱温，也只有明代的皇帝了。

    珍珠在古代大户人家是稀松平常的，闺中妇女的头面，常有珍珠，还有单独的“珍珠头面”。薛蟠就是从王熙凤那里讨到了头面上的珍珠。但这个“君药”要的珍珠很奇怪，非得是大户人家古墓里头面装饰上用过的，看来少说也得上百年。这又是什么意思呢？

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    问题二c为什么珍珠必须是古墓里的？

    这个问题，我也是纯属猜测，就当我是做一回笨伯c猜一次笨谜，客官您就凑合着看。

    我们说了“珠”喻指君王，又是古墓里的，那当然是已经去世多年的君王。那对明末的崇祯帝来说，就是历代的先皇，可能要追溯到明太祖c明成祖，起码也是明神宗万历皇帝那里。

    当然不是说让他去挖祖宗的墓去找药方。这“为君的药”，其实是指“为君的方略”，就是做皇帝应该怎么治国c怎么解决当时的危难——也就是大明（林黛玉）的“心病”。

    说白了就是如何对付关外的游牧民族！

    这一点，崇祯帝还真得好好请教他的先祖，像当年明太祖朱元璋派常遇春北伐，风卷残云般推翻元蒙；明成祖朱棣五次亲征蒙古，一直将蒙古人驱逐到苦寒之地漠北；就是三十年不上朝的万历皇帝，那也是创造了三大征的辉煌c外战无败绩的记录！

    这些君王是怎么解决关外问题的？他们要么是本人就英明神武，要么就是知人善任！明太祖c明成祖，崇祯帝肯定学不来，但他的爷爷万历皇帝，就值得他好好学习。历史把万历皇帝写得十分不堪，其实他虽不上朝，但知人善任，重用熊蛮子熊廷弼，任凭朝廷文官们怎么诋毁熊廷弼，万历皇帝始终对他信任有加，也正是靠着熊廷

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