了北京，所以在曹家人看来，石头城既指南京c又指北京，反正都是他们的家，现在在北京的家是贾家（假的家），原来南京的家是甄家（真的家）。你怎么鬼扯什么明朝c南明的？

    咳咳，（没话说了吧）我不是没话说，我是口干了要喝口水。咳，接着谈下一话题！

    （你别岔开话题啊）

    我不是岔开话题，我是见你中“曹学”的毒太深，我现在在对你进行“话疗”——谈话治疗，前面那个疗程不管用，我得换个话题，对你进行下一个“疗程”。

    14《风一月一宝鉴》之‘风月’之谜

    我们又知道，红楼梦也曾叫《风一月一宝鉴》。甚至在《吴氏石头记批删本》开篇有段批语，明确告知是清初大诗人吴梅村（吴伟业）写的《风一月一宝鉴》，并说红楼梦便是以《风一月一宝鉴》为蓝本而丰富润色而成的（关于吴本的事，后面再谈）。那这书名又有什么玄机？

    有客官说了，这风月二字，不更加证明了《红楼梦》是部风月小说吗？可能是太容易被当做风月艳情读物，所以作者后来没用这个名字。

    如果这么想，那又是中了作者的障眼法。风一月一宝鉴，在书中可是明明白白出现过的，是却有其物的（不像红楼梦，书里并没有叫‘红楼’的楼）。

    在第十三回《贾天祥正照风月鉴》，贾瑞中了凤姐的相思局，结果患病，跛足道人送给他一面风一月一宝鉴，这镜子正面是美女，背面却是白骷髅。看背面病很快就好，看正面就沉溺其中死得快。我们不妨来回顾这一段：

    贾瑞收了镜子，想道：“这道士倒有些意思，我何不照一照试试。”想毕，拿起“风月鉴”来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面，〖庚双夹：所谓“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”是也。作者好苦心思。〗唬得贾瑞连忙掩了，骂：“道士混账，如何吓我！”“我倒再照照正面是什么。”想着，又将正面一照，只见凤姐站在里面招手叫他。贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐一番，凤姐仍送他出来。

    再读红楼，最吸引我的是这条批语中的诗：

    好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人。

    这些红楼掩面人，很快就要变成青冢白骨了，可笑贾瑞还沉迷于风月的假象而不能自拔，最后也丢了性命。

    前面我们已经点明了“红楼”的寓意，那红楼掩面人，当然是指朱明子孙，甚至可以指千千万万的明朝遗民，他们都曾经是红楼里的红颜，如今都成了青冢里的累累白骨。

    正所谓：

    白骨如山忘姓氏无非公子与红妆。

    那位笃信曹学的朋友，曹家可有“白骨如山”乎？曹家可有“忘姓氏”乎？

    接下来的笔墨更是奇峭了：

    代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士，“是何妖镜！若不早毁此物，〖庚双夹：凡野史俱可毁，独此书不可毁。〗遗害于世不小。”遂命架火来烧，只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？”

    贾代儒要烧镜子，已是很奇怪了，镜子怎么烧？批书人的话更奇怪——“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。这到底是镜子还是书？说野史可毁，言下之意此书是正史，不可毁。

    原来《风一月一宝鉴》不只是一块镜子，乃是一部隐写的正史！

    鉴，以史为鉴，可以知更替。宝鉴，便是宝贵的历史借鉴。

    那风月又当做何意解？

    风月是指风花雪月吗？那依然是字面上的。风一月一宝鉴的本意并不是要告诫后人不要沉溺女色，而是一部隐写的历史，是充满白骨血泪的历史借鉴。

    那风，究竟指什么，月，又是指什么？

    旁边看过某刘姓大师在某讲坛的讲

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