霍思宁将小刀在边角处摩擦，显然是要将画纸分层。

    马立文心中开始忐忑起来，难道他真的看走了眼，这画纸下面，真的还另有文章不成？

    霍思宁可没有管马立文这会儿是什么表情和心思，她小心而专注地磨着边角。

    这幅画面上的这层纸为生宣纸，在不损坏画纸本身的前提下，需要极有耐心才能将画纸和底层的熟纸包浆给分开。

    霍思宁空有理论却缺乏实践，这是她第一次做这事儿，所以手法并不熟练，等到将画纸磨开，她的额头都冒出了细密的汗珠。

    但是她这会儿也顾不得这些了，而是轻轻地将第一层宣纸掀开。

    看到下面那张完整的图纸，所有人都惊讶地瞪大了眼睛。

    在霍思宁缓缓将第一层熟纸撕开后，在这张完整的仿品下方，竟然暗藏玄机！

    谁也想不到，另一张赫然就藏在了赝品下面，在这张图纸上面，左侧第一个红印章为“学圃堂印”四字，正是唐寅的私印。

    更让大家感到惊讶的是，在这幅画上，除了唐寅的私印之外，还有四五个其他的私印，里面的私印霍思宁认得不多，只有两个说得清来历，清湘老人和板桥先生。

    “清湘老人”原名为石涛，是明末清初绘画极有灵气的一代宗师。

    石涛身世坎坷，出家为僧后又半世云游，正是这样的经历让他的画风别具一格。

    无论是人物画还是山水画，他都能刻画出与其他人不同的韵味，用笔纵肆，墨法淋漓，格法多变。

    “板桥先生”自然就是郑燮，也就是世人俗称的郑板桥了，他是清代画师，扬州八怪之一，他的诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”。

    这两个人都在唐伯虎的这幅名画上盖下了私印，足以证明这张画的真实性。

    这时候大家的视线才落到这幅画上，唐伯虎的，居中处作者一位头戴文生巾，留八字须的书生。

    书生倚坐桌前，他的面部神情和悠闲坐态，无不显示其儒雅的气度和风流。

    左侧书案两边是两位婢女，一女着红色套裙，一女着白色衫群，色彩明艳，极有层次感。

    居右席的来客，就是李端端。

    她手执一朵白牡丹，姿态文雅，楚楚动人，一颦一笑都充满风情和韵味。

    李端端身后的随从侍女一共四人，将李端端围绕其中，宛若众星捧月一般，凸显李端端的地位之重要。

    图的背景为山水大屏风，屏风上题作正是崔涯的诗：

    善和坊里李端端，信是能行白牡丹。谁信扬州金满市，胭脂价到属穷酸。

    和第一张仿造的相比，这张画中画里面的人物无论是神态还是举止都显得格外生动，就连人物的衣饰线条都比第一张流畅清细。整张画色彩艳丽清雅，洒脱随意，格调秀逸。

    唐代美女多体态丰盈优美，神情慵懒惬意，这与唐代的民风和当时的繁盛大有关系。

    从这张画就可以看出，李端端以及众多的婢女并没有作为女人的自卑，相反的反而隐隐有一种高高在上睥睨一切的感觉，这才是唐朝仕女的风范。

    没有人会再认为这张画中画是赝品了，所有的人都对此感到不可思议。

    当年溥仪究竟有没有将这张画带到新满洲这都不重要，让所有人好奇的是，这张画究竟是到了谁的手里，又是谁要将这张画作假，用了一个如此巧妙的手法将这幅画隐藏在赝品下方。

    在古代，山水人物画多使用生宣纸来描绘，这样的纸吸水性好，润墨性强，尤其适应于泼墨画、写意画。

    用这样的纸来绘画，笔触细腻，干，湿，浓，淡变幻多端，层次分明。

    所以在明清甚至民国时期，绝大多数书画家使

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