纺纱机这样的玩意，对于张嘉师所掌握的知识以及人才储备而言，技术难度并不算高。

    但是在这种环境下，张嘉师就算是打算将黄道婆改进过的纱车制作出来，恐怕都没有办法让这种东西发挥出相当的作用。

    因为眼下而言，根本不知道棉花到底在什么地方有种植的张嘉师不认为这种纱车或者是珍妮纺纱机之类的工具，能够处理好对于麻，丝绸等等的主要衣物制作原料，进行相对效果更好的加工。

    毕竟这些作物的情况跟张嘉师所认识的棉布，还是有很大的差距。

    至于皮革，或者是毛皮，就不是这种工具能够处理的原材料了。

    工具的不合适，也许还能够通过多次对工具的设计休整，能够改善这个问题。但是有些事情可不是单纯改善工具就能够做到的。

    就以工业革命的社会制度而言，张嘉师不认为自己能够做到工业革命的几种关乎于生产力的核心意义：

    1工业革命是资本主义发展史上的一个重要阶段，实现了从传统农业社会转向现代工业社会的重要变革。2从生产技术方面来说，它使机器代替了手工劳动；工厂代替了手工工场。3工业革命创造了巨大生产力，使社会面貌发生了翻天覆地的变化。工业革命同时也是一场深刻的社会关系的变革。

    从第一点而言，张嘉师不认为自己能够将农耕制度直接跳跃到资本主义制度。

    要知道中国的资本主义萌芽，出现的时间大概是十五世纪中叶。

    按照张嘉师原来所在的时间，在这方面的比较严谨的看法而言，认为明中叶，在苏州、杭州的丝织业，广东佛山的冶铁、锻铁业中，已见多少带有资本主义性质的手工作坊。到清中叶，继续出现资本主义萌芽的有：江南一些地区的丝织业，陕西南部的冶铁、锻铁和木材采伐业，云南的铜矿业，山东博山和北京西部的煤矿业，四川的井盐业，山西河东的池盐业，江西景德镇和广东石湾的制瓷业，一些地方的制茶、制烟、蔗糖、榨油等农产品加工业，一些地方的染坊、踹坊、纸坊和木版印刷业，上海的沙船运输业等，共约20个行业。

    但是么，张嘉师治理之下的大秦帝国，不要说资本主义萌芽，就算是一些地方，比如说苗族以及黔中的相当一部分区域内，还是存在相当落后的奴隶制度体系。

    张嘉师知道，自己想要改变这些情况，都得缓缓徐图，而不能够一下子操之过急。要不然，天下会不会出现动荡，这个他自己都无法说得准了。

    而对于张嘉师而言，制度方面也许还不需要太过急切的进行多方面的改进，但是么，对于土地方面的整合改革，是他认为必须要做到的事情。

    这也是他大力扶持农家的根本所在。

    中国的粮食产出一直都不算太多，直到张嘉师穿越过来之前的一段时间，利用现代科技才能够真正做到亩产大量增加的事情。

    在这种情况下，为了得到更多的粮食，以及更多的利益，就会逐渐演变出土地兼并这个困扰着历代中原王朝，甚至是因此而覆灭的重大问题。

    土地兼并，是指土地愈来愈集中到少数大地主、大官僚手中，而农民则越来越多地丧失土地，甚至根本就没有土地。土地兼并是封建社会中央集权的一个难以治愈的顽疾。大地主为了拥有更多的土地，采用各种卑劣手段，尤其是灾年，地主巧取豪夺让拥有土地的农民变卖自己的土地和房产沦为佃农。

    中国历代调整治理土地兼并的法令也不少，目的是限制土地兼并，确保自耕农利益，限制大地主利益，以维系封建统治，保证国家稳定的财政收入。较为著名的有：北魏至唐朝前期实行的均田制，宋朝的王安石变法，明朝张居正草拟的一条鞭法，清朝康熙年间的摊人丁入亩制度。后面就不说了。

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