队大战于昆阳城下。刘秀与三千敢死队将王莽的队伍打得落花流水，巨毋霸所控制的虎豹大军也溃不成兵，四处逃窜。巨毋霸也就不知所终了。

    原文是：“初，王莽征天下能为兵法者六十三家数百人，并以为军吏；选练武韂，招募猛士，旌旗辎重，千里不绝。时有长人巨无霸，长一丈，大十围，以为垒尉；又驱诸猛兽虎豹犀象之属，以助威武。自秦、汉出师之盛，未尝有也。……更始元年六月，光武将数千兵，徼之于阳关。诸将既经累捷，胆气益壮，无不一当百。光武乃与敢死者三千人，从城西水上冲其中坚。……城中亦鼓噪而出，中外合埶，震呼动天地，莽兵大溃，走者相腾践，奔殪百余里闲。会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为流。”

    由此可见，综合《后汉书》的相应描述，巨毋霸早已经在公元14年已经为王莽效命。

    而在这个世界当中，巨毋霸为王莽效命的因素，则是被甄丰所发现的一个奇人。

    在王氏家族当中，甄丰虽然并不是王氏家族的嫡系，但是其在王氏家族的地位，并不比一些并不受王莽待见的王氏家族近支子弟要差。

    ……

    甄丰（？一公元10年）西汉平帝时以定策功拜少傅，封广阳侯(三世宿卫）。与刘歆。王舜同为王莽心腹，倡导居摄。王莽新朝中拜更始将军，封广新公。其子甄寻伪造符命，得王莽批准，以甄丰为右伯，当出西域。后王莽下令抓捕甄丰父子，甄丰自杀。

    甄丰善古文。东汉许慎《说文解字序》云：王莽时，使司空甄丰校文字部，改定古文，复有六书，一日古文，即孔子壁中书也；二日奇字，即古文而异者也；三日篆书，即秦篆书也；四曰佐书，即隶书也；五日缪篆，所以摹印也；六曰鸟书，所以书幡信也;。”

    而后世的部分人员认为，王莽以恢复周礼为幌子，让其成功取汉室而代之，甄丰在这方面的功劳可谓功不可没。

    尤其是以班固在《前汉书》当中的相应描述，更能够说明甄丰对于王莽以及新朝在这方面的重要程度：

    王莽始起外戚，折节力行，以要名誉，宗族称孝，师友归仁。及其居位辅政，成、哀之际，勤劳国家，直道而行，动见称述。岂所谓“在家必闻，在国必闻”，“色取仁而行违”者邪？莽既不仁而有佞邪之材，又乘四父历世之权，遭汉中微，国统三绝，而太后寿考为之宗主，故得肆其奸惹，以成篡盗之祸。推是言之，亦天时，非人力之致矣。及其窃位南面，处非所据，颠覆之势险于桀、纣，而莽晏然自以黄、虞复出也。乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶，流毒诸夏，乱延蛮貉，犹未足逞其欲焉。是以四海之内，嚣然丧其乐生之心，中外愤怨，远近俱发，城池不守，支体分裂，遂令天下城邑为虚，丘垅发掘，害遍生民，辜及朽骨，自书传所载乱臣贼子无道之人，考其祸败，未有如莽之甚者也。昔秦燔《诗》、《书》以立私议，莽诵《六艺》以文奸言，同归殊途，俱用灭亡，皆炕龙绝气，非命之运，紫色蛙声，余分闰位，圣王之驱除云尔！咨尔贼臣，篡汉滔天，行骄夏癸，虐烈商辛。伪稽黄、虞，缪称典文，众怨神怒，恶复诛臻。百王之极，究其奸昏。

    “昔秦燔《诗》、《书》以立私议，莽诵《六艺》以文奸言，同归殊途，俱用灭亡，皆炕龙绝气，非命之运，紫色蛙声，余分闰位，圣王之驱除云尔！”这一句描述，则是说明了甄丰在这方面的功勋确实是非其他人可比。

    当然，这一个功劳也不是甄丰一个人可以独吞的，毕竟在王莽的心腹当中，刘歆在这方面也是有着莫大功劳。

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    刘歆，字子骏，汉高祖刘邦四弟楚元王刘交之后，名儒刘向之子。是中国儒学史上的一个重要人物，后因谋诛

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