虽然是由层层主宰权利递增而成，但这能够成为人类社会制衡的方式并延续千年，必然是因为这里是遵循了这个世界的平衡法则之一但仅仅是之一。获取最终的公平甚至是和平摆脱人类上一个阶段的进化而遗留下来的残酷，方法也是应该从现在的阶级制当中提炼而成的。”

    “提炼？如何提炼？提炼什么？”方之抬起头，虽然他没有看着密禾虹，但却被这孩子的言论挑起了些许的“兴趣”。当然他意识得到，这份“兴趣”如果被证实是可行的，对自己来说将会是无尽的麻烦。“阶层制是制衡人类的法宝，是人类本能中遗留下的生存能力而导致的客观结论。摆脱本能？试问这世间有什么样的生物能够做得到呢？”

    “经历过世纪之灾的物种都会为了生存而去适应环境从而改变自己原本的需求，这就是在改变本能。不是吗？”

    “嗯……然后呢？”

    “阶层制总是会溃败，而后总是再次建立，无尽的轮回或许是客观规则。但是这也未必不能改变，或者说，延长溃败的周期的唯一方式，或许就是抓住‘公平’的方式。现在人们总是推举着‘民主’，认为这就是抓住公平的一种方式。但却不知，‘人’的本能缺陷之一就是自私，能够控制好自私的分寸的人毕竟是少数，所以一个国家或者整个世界的高阶层中能够容纳的人数总是最少的。因为能够掌握住自私的分寸，能够理解什么是大局为重的人，毕竟是少数。所以说，强者与弱者的区别则在于其自控能力。因为拥有较强的自控能力，能够把握住自私的分寸，才能够懂得为群体牟利的方式应该为何。‘民主’的确是接近‘公平’的方式，但这并不全面。试看现今实行民主的国家吧，真的‘民主’了吗？非也。实现真正民主必须建立在一个非常关键的前提下那就是‘平衡’！”

    “先前不是说过，平衡对于现在而言，基本上就是不可能……”

    “我说的并不是现在就平衡一切。这对于一开始来说这太过于高要求了。这是对于‘民主’的需求，必须是在这个需要‘民主’的国家拥有多个平衡的基础，如拥有了平衡的资源需求，平衡的社会关系，以及平衡的群众认知，从而引导‘民主’中的‘民’拥有平衡之心，从而才能够让‘民’客观看待事实真相，从而做到为种族群体而牟利的‘主’一动作。可是，现在那些已然‘民主’的国家能够做到的又有几分？可以说，没有。而能够让平衡的基础蔓延的前提，必须是在阶层制的社会中建立能够持续发展的生存环境。

    人们嘴里总是喜欢说公平公正和平和谐，但这些说得再通俗一些，那些‘公’，那些‘和’与那些‘平’就是为了人类社会能够持续繁衍下去战争的目的是为了夺取资源，但是会让人死亡，这其实正是违背了现今条件下对资源获取所需的规则，人们发展棋类与运动竞技的最原始目的是什么？不就是为了使用这种不需要人死亡就可以产生胜负的方式以作为较量吗？可是时间久了，这初衷又被忘却了。为什么人们又忘记了前人好不容易建立起的为和平争取资源而创建的途径呢？因为人们的目光仅仅停留在了需求上，而获取那些需求所要付出的代价并非同类的生命，因为获取那些需求的根本目的就是为了同类的繁衍生存！做着违背生存法则的行为不就等于是在掌掴自己吗？

    就像人与人之间的矛盾，会导致人的情绪激动，失去理智之后，本能中的残酷就会不经过过滤而流露。忘记了控制残酷的人就像是为了夺取资源而进行战争的国家人与人组成的一群人的这个东西做出的行为一样一个人的冲动会毁了自己与别人的一切，一个国家的冲动则会毁了几个种族的延续。金和总是说，杀人是为了维护自己的尊严。尊严这东西，是用杀人来夺取的吗？这么做，他是在将自己作为人的尊严再一次践踏。人类最早是用杀害非己种族而获取地盘

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