第四章磨子沟的算命先生在山：“那你们可要听一听，我们中国人的祖先是谁？”

    我说那不都是炎黄子孙吗，门老头说：“还要更早嘞，你知道个啥nad1(这个地方以前闹水灾时，骊山上住着伏羲和女娲，他们实在没奔头了，就往山上跑，骊山属于秦岭，秦岭又连着昆仑，所以那时候这边也叫昆仑。洪水冲毁了家园，他们必须重建啊，但是族中没人了，只好兄妹成婚。可兄妹结合是悖伦之举啊，为明所弃，不到绝境不可破例，这是个禁忌，于是女娲伏羲就举行了一个掷硬币的仪式，让上天帮他们作出该结合还是该守礼的决定。”

    “他们将山好的一千块，你是不是没给人家？”

    东海恼恨地瞪了眼镜一眼，脸面上又碍不过去，只好将那人叫到一边，偷偷把钱点了。刚折回来，那黄老板就笑呵呵地告辞下了山。

    我等他走远了，忙问门辅仁：“老先生，您当年是不是在一个矿井里见过这个？”我摸出了背包里的拓片。

    门辅仁盯着我手上的拓片看了又看，瞎激动了半天，却对我说：“这个物是挺值钱的，可惜是假的，帛书成色太新了nad2(多少钱入手的，地摊货？”东海拉了我一把，笑道“老先生真是好眼力，对这行有研究？”

    门辅仁意识到自己说漏了嘴，只好承认说：“嗯，的确是有一点研究，不过仅仅是爱好而已。”

    东海说：“不能，这富不习手艺，穷不好收藏，老先生日子过得清贫潇洒，我眼拙了，看不出您老还有这么奢侈的爱好。”

    门辅仁僵硬地笑道：“哪里哪里，就这点眼力劲，都是年轻时帮人打下手，练出来的。”

    “门老先生还记不记得废弃矿井的事，不介意讲讲？”张弦突然问道。

    门老头表情一惊，忙摆手说：“不记得了，不记得了，铜碑那都是民国四十一年的事了。”他话说完，自己都觉得好笑，终于摇头一笑认输了。

    我看这老头也挺有趣的，他这样回答，等于就是承认了自己非但知情，并且还将当年的事记得很清楚。究竟是什么样的事情，能让他在多年以后跟我们交谈时仍然心心念念，以至于过分紧张讲错话呢？

    东海问民国四十一年是哪一年，眼镜说：“是1952年。没算错的话，那年门老先生该是11岁，真是英雄出少年，放到现在，11岁的孩子您别说下斗了，见到蚯蚓麻雀恐怕都要吓得哇哇大哭。”

    东海说：“不对啊，49年新中国就成立了，怎么到了52年，老先生还在用民国纪年呢？”

    眼镜说这就不是你操心的事了，老先生没说假话。在政策过度期里，政府会考虑照顾底层百姓使用习惯，和下级行政机构的行政惯性，也避免一刀切造成管理上的乱象，所以在1949年到1953年里，继续施行两种纪年同时使用，逐步废旧存新的政策。

    从1949年到1953年，这几年恰好处在普及公元纪年法的过度阶段上nad3(

    准确地说，基本从1953年开始，就没有人再使用民国年号了，但民间尤其是偏远山村，不排除还有老人继续使用民国年号的情况，这都是使用习惯的遗留，它就像发行新币替换旧币一样，慢慢的就自然过渡了，因为非常人性化，所以一般老百姓几乎都感受不到这种政权变迁带来的冲击感。

    这正说明了刚建立的新中国政权，是一切从为人民服务、为老百姓着想出发的，具有古往今来所有新生政权的先进性。

    门辅仁笑道：“你这后生说的是这个理，戴着眼镜的人还是有学问呐，牺牲了视力，换到个明白心肠，值！都是老习惯了，我们这些老朽，就慢慢改。”

    “你们开个价码，”门老头说道：“老矿井的事我是知道一些，但真是有危险呐，不过现在

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