马六架道：“有人说，一个人品德越高尚，他的才能也就越大！我觉得这话说得很荒谬。正确的说法是，品德很坏的人却可以取得杰出的才能，而品德高尚的人却可能能力平平。比如说第二次世界大战期间的法西斯头目希特勒，他能一手遮天，成功篡夺德国的军事政治大权，给世界人民尤其是犹太人造成深重的灾难！你能说这不是因为希特勒很有才能吗？也许有人要说，希特勒的成功在于当时德国的军政大权是掌握在一群白痴手里，是他们把政权拱手相让于希特勒。此说法可驳斥如下：一、那些白痴能掌管当时德国的军政大权，肯定是有本事的人，绝对不是白痴！二、如果希特勒没什么本事，那些所谓的白痴为什么不把大权让给别人，而要给希特勒呢？”

    周二虎道：“据说希特勒采用了欺骗的手段，他一方面欺骗广大的民众，一方面也欺骗当时掌权的政客们将军们。”

    李一动道：“我个人认为欺骗也是一种才能，而且是人类世界很重要的一项能力！在人与人之间的斗争中，为了成功可以不择手段！比如说美人计，反间计，借刀杀人计，先发制人先下手为强计，偷袭计等等。聪明的人不会打肿脸充胖子，绝对不会对人很君子却也是很傻子地说‘狗流氓，等着！等老子有了自己的军队，老子一定把你凌迟处死！’，因为这样说的后果就是，那个所谓的狗流氓现在就会把你弄死，因为他担心日后真可能被你凌迟处死啊！‘仗着自己现在比仇家强大，先把仇家弄死！’这是一条很实用的原则。”

    张三北道：“一动，你这话说得很对！我这儿有个鲜明的例子正好印证了你这个说法。”

    “这个事情发生在我老家。我们村是一个水乡，村里人以打鱼为生，有个叫细水的年轻人很勤快，每天都打了很多鱼到集市上去卖。一天几个地痞流氓来到他的摊位前，叫他把卖鱼的收入的一半当做保护费交给他们，细水仗着自己有几把力气，没搭理他们。几个地痞大怒，当即对他大打出手。开始细水还能支撑几下，但很快就吃不消了，几个人打他一个，他哪里是对手呢？很快就鼻青脸肿，倒在地上，鲜血直流。领头的地痞怕把事情闹大，就叫住了打人的几个人，他们把细水的鱼全部拿走，走时还‘呸’地朝他的脸上吐了一口唾沫。细水挨了打，还受如此侮辱，他实在忍不住，站起来对他们吼道:‘一群杂碎，以后老子有了人，一定把你们杀光!’地痞头目正想走，听到他这句话，猛地站住脚，恶狠狠地瞪着细水，道：‘为了防止你以后带人找我们报仇，我决定现在就废了你，斩草除根！’说完，拔出匕首，一刀刺死了细水。然后一溜烟走了。”

    王五道：“这个打鱼的真不是个明白人。‘好汉不吃眼前亏’这个古训他不知道吗？可怜可叹可惜！”

    马六架道：“难道人世间的好人都死绝了？集市上就没有人出来制止？”

    张三北道：“地痞的特长就是打架，一般老百姓还真不是他们的对手。等警察赶来的时候，人已经死了，歹徒也已经跑掉了。”

    周二虎道：“社会治安是个很复杂很难根治的问题！一般歹徒犯案后，捕快便去追捕的模式延续两千多年，其实质都只是治标而不能治本。换句话说，世界上只要有坏人，就会有社会治安问题，简直防不胜防。我看到一个新闻，说是某个国家有个屠户，几年间诱杀了二十几个妓女，而且手段残忍，令人惨不忍睹！”

    李一动道：“周老伯，难道两千多年来人们都找不到一个治本之策？”

    王五道：“哪有什么治本之策？社会治安本质上就是治国的问题，你孤立地看它，把它单列为一个问题的思路就错了。如果国家治好了，社会治安自然也就好了。如果每个人都变得善良起来，人人连蚂蚁都不舍得踩死一只，试想一下哪里还会有杀人的事情发生呢？国家编制

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