饼”之外，圣索菲亚大教堂的东正教神父们，还在君士坦丁堡的街头上一边摇着铃铛，一边向聚集在这里的君士坦丁堡市民兜售圣油。

    这些被冠上了“圣油”名号的粘稠油膏，被装在各式各样色彩和造型的透明小玻璃里，搭配着打磨精细c纹丝合缝的玻璃塞子，很多玻璃还被做成花朵c贝壳和动物的形状，或者镂刻着繁复华美的花纹，宛如最华美的工艺品一般，让人看得忍不住眼神一亮。

    不过，跟前面那些免费向市民发放的“圣水”和“圣饼”不同，这些更加昂贵的“圣油”就需要收钱了，只见这些神父们人人脖子上都挂着一个小木箱，对着众人高声吆喝：“诸位，快来捐献吧！只要捐款箱里的钱币‘叮当’一响，再把这圣油涂在患病的皮肤上，主的恩赐就能降临到你们身上哦！”

    虽然“圣油”的售价不算很便宜，区区一小就要半个金币，但光是如此精致华美的玻璃，就已经远远超出了这个价值——虽然东罗马帝国过去统治的近东西亚地区，差不多是人类最早大规模应用玻璃的地方，而叙利亚的玻璃作坊，更是早在古罗马时代就已经闻名遐迩，属于当地大量出口的传统拳头产品。但传统手工作坊烧制出来的玻璃，论精致华美的程度，毕竟没法跟现代技术相比

    所以，这些装在小玻璃里的“圣油”刚刚一推出，就被君士坦丁堡市场上的消费者们趋之若鹜，甚至还有机灵的小贩想要大批抢购囤货，然后通过当二道贩子来牟利。

    最后，为了证明这些“圣物”确实能有效地抵御瘟疫，而非什么黑心神父在讹诈钱财，教会还搜罗了一群已经痊愈的病人，在圣索菲亚大教堂门外现身说法。根据这些感恩涕零的信徒们的描述，在服用了圣水和圣饼，往胞疹上涂抹了圣油之后，就会感受到一股难以言喻的舒适，耳畔更是传来了天国的歌声，仿佛上帝的神力正在缓缓渗入自己的体内，只在刹那间，就把困扰自己多时的病魔统统都给扫荡一空

    ——不得不承认的是，中世纪的欧洲人虽然时常遭瘟犯病，往往一个着凉感冒就要丧命，但他们的体质也因此被磨练得犹如路边野草一般顽强。即便是像这样完全胡搞的治疗方法，因为得益于现代抗生素药物的奇效，也让相当一部分君士坦丁堡市民摆脱了传染病的困扰，并且更加坚定了他们的信仰。

    当然，要是这些逃脱大难的痊愈病人们，能够走进圣索菲亚大教堂的内部，亲眼看到这些圣物是被怎么炮制来的话，他们恐怕就不会再有如此天真的想法了

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    圣索菲亚大教堂的一处空房间内，数十名来自现代世界的穿越者们，正忙着炮制治疗瘟疫的“圣物”。

    在屋子的角落里，堆着成百上千只不知从什么渠道收集来的现代空香水，看上去很像是废品收购站。有几个人正从小心地把各式消炎药膏从铁皮软管里挤出来，再填进空香水里，然后作为“圣油”出售。

    而另一部分人则各自蹲着或找个小板凳坐下，仿佛剥豌豆似的，把一板又一板的药片从塑料包装里拆出来，装进身旁的藤编小篮子里。其中，大多数的篮子在被装满了药片之后，就会让人拿到屋外，转交给坐在教堂门外的那些修女嬷嬷们，由她们以“圣饼”的名义，向聚集在教堂外的君士坦丁堡市民进行分发。但也有一些种类的药片，会被倒进装满清水的橡木桶，用于配制“圣水”。

    “往圣水里丢阿司匹林泡腾片{制成高浓度的阿司匹林溶剂}，用退烧片c泻立停和口服抗生素冒充圣饼，然后把消炎软膏挤进香水里冒充圣油天啊！我们这么乱搞，会不会把上帝给活活气死啊！”

    王秋伸手将满满一篮子阿司匹林泡腾片倒进橡木桶，同时苦笑着对同僚们如此调侃道。

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