第28章c天降祥瑞文德嗣{上}

    总体上，中国人是一个天性比较宽容或者说柔和的民族，在家里的时候什么都好说，一旦出了门就会变得胆小怕事。大多数中国人到了异国他乡，一般都会谨小慎微，唯恐惹上麻烦。纵然是被麻烦找上了门，通常也都是能忍则忍，尽可能地妥协退让，只有实在忍不下去了，才会翻脸动武。

    若是有幸受到异邦人的热情礼遇，中国人更是会长久地记挂在心里，总是思考着要怎么礼尚往来，要如何回礼来报答人家的盛情款待。除了极少数的恶贯满盈之辈，一般绝对不会有恩将仇报之举。

    而这个时代的欧洲探险家们，对待未开化的土著人可就没有那么客气了。

    在大航海时代，欧洲人的探险船队游荡在世界各地，有时候也会得到土著部落的热情款待，又是送食物又是送酒水，偶尔还会有土著少女殷勤献身。但是，无论对他们的款待如何殷勤，只要土著人一提出想从他们的帆船上拿走一些东西作为回礼，这些刚刚吃人嘴短的欧洲探险家，弄不好就要立即翻脸了，有的人会立即拔锚离去，而另一些比较凶残的家伙，索性直接拿枪炮往这些“恩人”头上招呼。

    没办法，在他们的眼中，那些不信奉上帝的家伙，根本不算是人，只要像对待畜生一样就行了

    {在这个事情上，可以参考麦哲伦船队在太平洋上的遭遇。}

    如果首先发现美洲的是中国人，而非粗暴贪婪的欧洲白人，那么印第安人的命运或许会好得多。

    嗯，言归正传，另一方面，在文德嗣先生穿越到洪休提兹干王国的20个月里，除了因为他而流散出去的一千个水晶骷髅头之外，整个中美洲的历史似乎并没有出现太大的变化。

    这个时空的阿兹特克人，还是像历史上记录的那样，在进攻特拉斯卡拉联盟的时候，意外地遭遇空前惨败，导致军事实力大损，国家内部不稳，暂时无力对遥远的洪休提兹干王国再次发动战争。

    所以，蒙特苏马皇帝看在那些流光溢彩的水晶骷髅头的面子上，勉强准许了阿瓦哈酋长的求和，把原本滞留在洪休提兹干王国境内的一支阿兹特克军队撤了回去，用于讨伐墨西哥谷地附近的叛乱城邦。

    而用另外一些水晶骷髅头换到的粮食，也让流离失所的洪休提兹干人，熬过了最艰难的一段时光。

    然而，虽然来自敌人的军事危机暂时解除，但一场新的灾难，却又降临在了洪休提兹干人的头上。

    ——在文德嗣抵达这里的三个月之后，洪休提兹干人之中突然爆发了一场大瘟疫，具体病因是什么，文德嗣到现在也没有搞清楚。总之，他刚刚娶的妻子玛卡c玛卡的妹妹蒂亚，和岳父老酋长阿瓦哈首先病倒，发烧发得浑身滚烫，而这个部落的巫医似乎只会诅咒人快点死无奈之下，文德嗣只得给他们喂了几片感冒药和抗生素胶囊，最终效果却是出奇得好——这三人很快就全都恢复了健康。

    一时间，能够驱除病魔的文德嗣，被土著人愈发尊崇，乃至于被看成是拥有神力的神人。

    问题在于，几天之后，部族里的青壮年也开始相继患病，但文德嗣身边携带的抗生素药片，却很快就全部用光了。于是，他只好拆开一包自己忍了很久都舍不得吃的彩虹糖，当做安慰剂给病人们服下去，结果有人凭着意志力康复了，但更多的人还是死于疫病最后，这个两万人的大部落之中，竟然有三千多人在四个月内先后病死，其中多为青壮年男性，等于是在战败之后，又一次元气大伤。

    唯一值得庆幸的是，这场瘟疫似乎同样也挡住了四周入侵者的脚步。

    据说，当时曾经有几个远方的强悍部落，在听说洪休提兹干人获得许多奇珍异宝{水晶骷髅头}之后，一度跃跃欲试，想要派遣军队过来抢劫财宝

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