碍，我就打断了敏度和刘尚昂的对话，我问敏度：“其他幸存者在什么地方？”

    敏度再次皱起了眉头：“听说他们聚集在犀牛泉，我担心现在邪尸已经攻进去了。”

    我用很快的语速问敏度：“犀牛泉那边，是不是有一尊很高的石像？”

    敏度点头：“那是大乘恩师的塑像，过了石像一直朝着正北方向走五六百米，才是犀牛泉。”

    我短暂地思考了一下，对敏度说一声：“带路。”

    敏度一刻也没有犹豫，立刻动身，带着我们朝正北方向移动。

    路上的邪尸不少，有我们几个在，当然不可能让敏度再遭遇险情，路上，如果是遇到数量比较少的邪尸，我们还是就地镇杀，如果遇到大型的尸群，我们就想办法将它们引开。

    我终于知道敏度和仓央嘉措刚才为什么被围攻了，仓央嘉措一见到那些邪尸，就会变得非常急躁，嘴里发出一些莫名其妙的呼喊声。

    之所以说莫名其妙，不是因为我听不懂他的语言，而是从他嘴里发出来的，有时候是类似于野兽的吼叫，有时候是一种怪异的悲鸣，总之那绝对不是说话时该有的声音。

    敏度说，仓央嘉措之所以这样，是因为他是一个有大慈悲心的人。他悲鸣，是怜悯那些变成邪尸的人，他怒吼，是对这些人悲惨的命运感到愤怒。

    我认为敏度的解释不全对，也许，仓央嘉措早就知道他的乡亲之所以变成这样，是因为有人在他们身上动了手脚，他心中的愤怒，就是针对那个将所有人变成邪尸的人。

    我让敏度告诉仓央嘉措，如果他不想让剩下的人也变成邪尸，就绝对不能再发出类似的声音。

    敏度成了我和仓央嘉措沟通的桥梁，他将我的意思传达给仓央嘉措的时候，脸上有几分担忧，似乎在担心仓央嘉措无法理解他的意思，但仓央嘉措却转过头来，很坚定地朝我点了点头。在他点头的一刹那，我发现他的目光变得非常明亮，心智好像也在一瞬间明亮起来，可很快，他又变成那副浑浑噩噩的样子，眼神和动作都给人一种闷闷的感觉。

    途中，我也从敏度口中了解了一下这里的情况。

    他刚才提到了“大巫”和“圣者”这两个词眼。所谓的大巫，其实就是村子里的祭司，他是土司身边的得力助手，也是村子里的医生，在村子里有着仅次于土司的威望。而圣者就是将要成为大巫的人，他们是大巫的助手，也是大巫的学生。

    敏度说，村子里刚开始有人变成邪尸的时候，次旦大巫就声称，这是山神带来的瘟疫，而就在不久前，驻守小天山的瓦阿为了保护自己的女儿杀了一个山神。

    我告诉敏度，我们在小天山见到了瓦阿，他也变成了邪尸。

    敏度显得非常震惊，他说瓦阿在杀死山神之后就逃出小天山了，自那以后再也没回来过，山神死后的第二个月，灾难才开始显现，他也是听说村子里有人变成了“恶魔”，并认定那些所谓的恶魔应该是古籍上提到的邪尸，才匆匆忙忙地赶回来，临走前，他留下了那张字条。

    他是担心灾难会持续好多年，而我们在约定的时间到达小天山，又找不到他，才特地将密道的位置提前写在了纸条上。

    这就怪了，既然瓦阿已经逃走了，为什么又要回来，他是怎么变成邪尸的，那半张字条又为什么会出现在他身上？

    我的脑子里栾城了一团，回头看了梁厚载一眼，梁厚载的目光正好和我对上，他朝我摇了摇头，意思是说他现在也没有头绪。

    我问敏度：“你们的土司呢，他也住在那座小楼上吗？”

    敏度点头：“土司一直都在里面。我回来以后，就告诉土司村民很可能是变成了邪尸，并告诉土司大乘恩师的法印可以用来对付邪尸，可土司却一口咬定，

『加入书签，方便阅读』