刘文辉这才算是安心了一点，短暂地吐了口气。

    接下来我们就带着他进了操场，他好像确实担心自己的话被别人听去了，进操场以后，还特意走到了一个没人接近的空地上。

    这片空地是学校武术队训练的地方，高我们两届的武术队里有两个很混的人，在学校的嬉皮混混里算是叱咤风云的人物，他们曾扬言这块地就是他们武术队的地盘，别人不能用，以至于这地方平时都没什么人过来。

    其实他们这样做，我也是能理解的，毕竟练他们那种竞技套路的，一般都需要一块很大的练功场地，加上学校里运动空间比较紧张，他们这样占场子也无可厚非。

    可我听说，前段时间有个低年级的体育生因为在武术队的地盘上练力量举，被武术队的人给揍了，那个低年级的体育生就在我们临班，我见过几次，是个老实人，平时闷闷的，从来不惹事，也不爱说话。听人说，当时是武术队不由分说，上来就打人，我们临班的那个体育生没等反应过来就被放倒了。

    说实话，这么干就有点过分了，你护场子可以，把话说清楚，让人给你们挪个地方就算了，为了这么一块地皮动了手，这种行为不但不光彩，而且显得很弱智。

    不过这种事师父不让我管，说可怜之人必有可恨之处，那个被打的人如果觉得憋屈，就要学会反抗。

    我们走到空地上的时候，有几个人发现了我们的踪迹，就凑过来，牛气冲冲地问我们是干什么的。

    就在这时候，仉二爷转过头去，给了他们一个眼神，然后这帮人就没再说第二句话，扭头就走了。

    见四下无人了，刘文辉才理了理思路，絮絮叨叨地说了起来。

    刚开始他也没说什么正事，只说他爸妈死了以后他的日子过得窘迫，饥一顿饱一顿的，能吃一口热乎乎的窝头就很不错了，在七八十年代那会，也没有现在这么多福利院，那时候没人收容他，到了冬天，也没个暖和的地方落脚。

    据刘文辉自己说，他能活下来，已经算是一个奇迹了。他的老家是东乡一代最穷的一个村子，因为村子地势太低，有一年下大雨，连续下了很长时间，把村里的地全都淹透了，庄稼涝死，鸡鸭也染上了瘟疫，村里人自己都没饭吃，更别说管他了。也就在那一年，东乡外头的土路上经常会来一个买地瓜的老婆婆，那是个好心人，见刘文辉可怜，每次见到他，都会给他一些地瓜让他充饥。

    那段时间，他就是靠着这几口地瓜艰难地活了下来。

    我问刘文辉，他们村里没东西吃了，难道不能到邻村去讨一点吗？

    刘文辉叹口气说：“我们那个村在三十年代的时候出过人吃人的事，七八十年代的时候，附近村子的人还把我们村的人视作怪物，这种情况到了九七年以后才渐渐好转的。”

    仉二爷在旁边问他：“人吃人？闹饥荒吗？”

    “不是，”刘文辉摇头：“听老一辈的人说，吃人的那个人是村里的神汉，不知道练了什么邪门功法，必须吃人肉来续命，后来神汉死了，却留下了一个徒弟，东乡的人都知道他有个同村的徒弟，但没人知道他徒弟是谁。大概也正因为这种原因吧，神汉死了以后，我们村里的人都成了被怀疑的对象。九七年我们村的风评好了，也是因为在那一年，村里的刘四奶奶去世，她是三十年代之前出生的村民中，最后一个去世的。”

    完了刘文辉才将话题转移到了正题上，说起了葬教里的事情。

    他说，其实早在十年前就有葬教的人找过他，说是要拉他加入一个组织，什么都不用干，就报个名，跟着走走流程就行了。

    刘文辉这个人还算是比较聪明的，他当时怀疑对方是邪教组织，就没去。

    可九七年年终的时候，葬教的人又

『加入书签，方便阅读』