来势汹汹，去势怂怂。

    一场好戏两言三语便已谢幕，直叫人心儿空空。

    谁的看得出，那只是京都长安给那袭青衫的小小警告。

    否则，天子脚下，一袭青衫纵有威名尚存，又怎能让真龙忌惮？

    青花玉缕雕悠然远去，宝马铉花如丧家之犬在无声的唏嘘中亦远去，阳光总能在不经意的时候映显出凉意，是风雨欲来的凉。清凉的声息虽逐渐被人气温热，但话语间依旧隐有着驱之不散的寒。或许是那个名号所隐藏着的未知，实在让人难以揣测。

    “此子有大智慧，不好吓唬。”

    “来日方长，不急于一时，只要他在京都便总有逮他的机会。”

    “这可不是圣上的意思。”

    “这是圣上的心思。”

    “”

    八千万里东土大唐，城至尊，唯京都长安。

    烟柳画桥，楼阁台榭，雕阑玉砌，参差无数殿厦。

    即便是封城期间，长安之繁华，亦是别处无法比拟。除了汜水附近及三处法场近日稍显萧瑟以外，长安四城各处商铺c门店c酒楼c市集陆续照常经营，来往行人嬉笑着,喧闹着。风中略带着的腥味挡不住人们火热的心情叫卖声此起彼伏,沿街的摊位皆人头涌涌。身在其中，你丝毫不会感受那外头的风雨轻寒，面对花花绿绿的人和物，你更甚至会以为盛唐本应如此，该歌舞升平，弊绝风清。

    长安南，东南边。

    山环水抱，三十余里，不时可闻撞钟击鼓之声。路人祥和，景色清平，了无喧嚣中的急躁，故与长安繁华之气息颇有些格格不入之感。只因，此处建着一座大唐疆域之内最为著名的寺庙

    大相国寺。

    重檐歇山，层层斗拱相迭，覆盖黄绿琉璃瓦。寺有三门开西南北，天王c大师c八角琉璃c藏经楼等主要庙殿，由南至北沿轴线整齐布落。大殿两旁东西阁楼和庑廊逐一相对而立，四周游廊附围，顶盖琉璃瓦件，翼角皆悬持铃铎，肃穆的同时不失精致华贵。寺庙中央为大雄宝殿，长宽数百丈高七十丈有余，金碧辉煌的琉璃瓦，朱红色的墙，巍峨的门楼皆雕刻着精美的诸天神佛c龙凤花云等图案，气势极具恢宏。

    “御~”

    黄尘稍淡，辙痕停画。

    马蹄轻踏，卷帘四顾。

    黄骠骑牵青花玉缕雕，兜兜转转数个路口，来到大相国寺的西门停下。车夫下马与守门的武僧交谈几句，在交谈的过程中武僧的脸色变得有些奇怪，像是惊诧也像是厌烦，但最后还是勉强点下了脑袋，领着由马车下来的两人儿行入寺内

    入寺。

    一路行去，默默无话，气氛显得尴尬。

    不难看出，领路的武僧是对身后两人颇为成见。至于成见来源于何处，那就真说不清楚了，毕竟人家不说你也不好敞开来问。

    三人急行，走了将近两刻时长有多，方从西大门走至大相国寺的后院。

    和其他寺庙一般，大相国寺的前院为供奉神佛之殿，多为香客往来。内院是寺中僧侣修行所用，早课c参禅c闭思皆在此进行。而后院则为僧侣c居士等人歇息之所。由于武僧领两人至后院时已近黄昏，故聚在后院的人已然不少，其中多为僧侣，也不乏像来者一般年纪的年轻人儿。他们或枫树下瞑目打坐，或两两执棋对弈，又或捧经纶漫步于小道间，都安安静静地各做着各自的事情。唯来着行近，方才不是瞟去目光。

    再拐过两条小巷，武僧领着夏寻和墨闲来到一座独立的院子门前，终于停下脚步。

    武僧双手合十，转过身来，朝着夏寻两人说道：“这便是两位施主的居所，自行方便即可，还请施主好生歇息。佛门乃清静地，不宜躁戾喧闹，不可杀生饮酒，请见谅。阿弥陀佛

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