返回第十五章:又开了一道门(第1/2页)  考古的那几年首页

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    陈教授有点担心的对张工道:“老张,还是有点不放心,你用蛇形再仔细的看看门背后吧,应该会有蛛丝马迹的。”    “好的,触发机关都藏在看不见的地方,我现在就看看门后。”完,张工就从身后的箱子里拿出蛇形轻轻的从门缝中塞了进去。    通过蛇形发现:石门后面有个带有凹槽的石条顶在两扇门上,门两侧是光滑的,没有任何问题。    “后面没有触发机关,没发现的危险才是最大的危险,我们再研究研究,”陈教授看了看显示屏后安排道:“这个自来石挺普通的,老张,你画个草图让他们赶紧用钢筋做个开启自来石的拐打钥匙,然后我们再找找机关触发点。”    张工仔细的通过蛇形看着石门后的自来石尺寸,在笔记本上画着拐打钥匙图,并标注上了具体参数,一会功夫,一把开启石门的钥匙画出来了。    张工把钥匙图交给冯卫国并且嘱咐一定做好要淬火后,就又继续认真的用蛇形对石门后进行观察了,当看到自来石顶着的右边一扇门时发现了玄机,原来自来石顶着的石门楔子不是一体的,而是个可以一定距离活动的,大概也就两厘米那样的行程,但是这个活动行程却又不至于让门被推开大的缝隙,更加不可能被打开。在楔子上有个木棍一直顶到门的顶上,门与门框上有个杠杆作用的木棍,只要盲目的从外面一推石门,后面的自来石就顶起门上的木棍去撬动装在门框上的木棍,然后再通过木棍去触发墙壁里的机关。    知道了机关触发原理后,众人都轻松了许多,陈教授等就仔细研究起门上的雕刻了。两侧门上的雕刻是古代神兽:青龙c白虎c朱雀和玄武,状态分别为:飞的青龙c猎捕的白虎c行走的朱雀c爬行的玄武。    冯卫国看了许久:“传统文化中的四象,都对应着二十八宿里的方位,陈教授,这石门上的四神兽是不是也在暗示着我们什么呢?还是仅仅就是个工艺装饰呢?”    陈教授答道:“装饰这个法不能排除,按照现在上面的排列,左侧是青龙和朱雀,右边是白虎和玄武,现在就是看其三个神兽的头都是对着的,我觉得暗示的话,这里最可能是重点。”    朱工也参与了讨论,他:“如果设想这是官五兽中的四个,而缺黄龙也就是应龙的话,也就是缺中,同时黄龙也代表着皇族,缺少了黄龙也就是这墓主人不是皇族;青龙代表方位是东,朱雀为南,白虎为西,玄武为北,按照现在的排列分布,左边是青龙和朱雀,也就是东和南,右边是白虎和玄武,也就是西和北,缺了中间,除了朱雀是飞姿态,头是向着上方,也就是对着青龙c对着东的,其他三个都是相对的,我觉得这处疑点倒是很大的。”    冯卫国继续问道:“朱工,你的意思是我们现在站在南边,进去的方向是南向北,如果根据现在的暗示,就是某个地方不能在中间直走,必须拐道东边,然后再北至西至东?”    “早期的四神兽为四象,简单的代表着东南西北四个方位,到了春秋时期才演变为二十八宿,是当时的文结晶,在这四兽雕刻的都比较简单,如果要对应二十八宿,那就需要用上这些雕刻中的肢体语言,但是这上面能给解读的肢体语言少之又少,有点粗糙,我个人觉得牵连不大,所以我也认为就是你的那样暗示。”    “如果是暗示的话,那就是门后有路线选择了?”    “可能吧,但是按照现在的甬道看,几乎没可能供我们选择的,毕竟地方限制了,倒腾不开那样的路线布设,这些也只有进去后再一步步的观察了。”    讨论着,老马把在工地上做出拐打钥匙送过来了,张工用尺子量了下尺寸确认都是符合自己要求的,就对着众人道:“为了安全,你们全部退到外面,我一个人就可以。”    看着众人都已经退到了外面,张工把蛇形开机后放到地上,把角度对准里面的自来石后,就把钢筋做的拐打钥匙从门缝隙中伸了过去,心翼翼的套住了自来石凹槽的上部,套

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