听罢，笑道：“我等既是混元无极太上教主，因果不沾，万劫不灭，在这天地间下棋，又何必太过计较？这血莲做与不做，又有何影响？师弟若是依然觉得不妥。尽可与那血莲分说。天地万物总相对。一教之内，有这不同的想法。却是极为难得。”

    准提听了，顿时无言。

    再说血海冥河教主，为了不让门下被西方度走，只好答应准提教主的意见，去骚扰六道轮回，时常往地府攻去。开始冥河怕被圣人算计，倒没有做出什么事情来，渐渐的，随着修罗大军的深入，也没见发生什么事情，最多只是那天庭派来一些送死地仙人，便没有放在心上，放手让门下去做，自己潜入血海苦修。

    那坐在轮回通道的救苦天尊，将修罗大军无向那凡魂下手，便也没有出手阻止。

    这冥河教主的门下，也知道这救苦天尊了得，不敢来惹事，但去洗劫六道，每次大有收获，这些修罗本就执念深重，贪念一起，便很难压抑得下，渐渐越发深入。这日，修罗大军只差一步，便要将六道给攻了下来，地府之中却突然现出一座大山，那山名九华，山上盘坐着一个和尚。那和尚开口道：“贫僧地藏，yù渡尽众生，得脱苦海。苦海无边，回头是岸。”

    冥河知道准提的计划，就从血海走了上来，装模作样的开口道：“苦海非海，岸亦非岸，我即在此，何须回头？”

    地藏摇摇头，身披袈裟，覆右肩，左手执莲花，右手施无畏，坐莲花台上。或有幢幡，左手持莲花，右手持宝珠，立下大愿道：“

    愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，令得解脱。

    愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。

    众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。

    善哉善哉！南无地藏王菩萨！”

    话声一落，顿时头顶佛光之中六颗舍利化为六位菩萨金身，那六位是：

    檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

    宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

    宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

    持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

    除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五yīn盛苦，为苦谛所摄。日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，专门济度天道。

    地藏以大愿强行在地府安身，人不要脸，天下无敌，十殿阎罗根本无法驱赶他，见他的分身无法突破救苦天尊的功德金光，轮回通道没有被占了去，就好置之不理。冥河老祖知道此人是阿弥陀佛和准提道人两位圣人派地，自然是不敢出重手，装模做样一番后，就命族人退回幽冥血海。

    虽然血海天天有族人被地藏地佛音渡化成为佛门护法八部之一的阿修罗众而无动于衷，但每天都有恶鬼补进，刚好平衡，没啥损失，冥河便沉默不语。

    藏现身地府已造成既定事实，圣人不chā手，地府无能为力，天界昊天天帝知道后，又不关心此事，反正地府不归他管。

    整个事情，只能不了了之。

    如此再过百年，造化岛上正在讲法的燃灯，突然停了下来，见岛上诸位童子一脸失落，笑道：“修道之途，在于持之以恒，法不可贪多，尔等回去好好参悟罢。”

    众位童子领命而去。

  

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