设一样，本源体也需要这内部的起伏获得知识和智慧。这是尽量减少自我被外界影响和尽量影响更多世界的竞赛，没绝对的终极，但接近性是可以比较的。

    一个独立灵魂体面临几种命运的选择，一是完全臣服于本源体一起完成共同的使命意义，本源必然会用规范之棒严待它，这就是命运教育的意义。二是自我顽固的隐藏包裹，本源体必然会更仔细的寻查并试图穿刺使它内部瓦解，分化为更细微的振动，在纵轴链式反应中很多卷缩的灵魂会面临这样的浩劫，还有被丢弃在无间地狱放弃再教育的灵魂也可能在这样的浩劫中获得分裂式解脱。三是靠自我的智慧逃脱轮回形成独立相对自我圆满世界的灵魂，类似佛等级的状态，一类佛可以在本源体势力范围内自由的移动不受场极性所左右，另一类可能会逃脱出这个范围，成为新的独立本源体的可能，但它必须收集足够多同志向规范性的灵魂体，从而在下次独立从相对圆满中因外界不确定因素而引起的觉醒过程中有足够强的规范性智慧来控制这一巨大的可能出现的起伏。佛可以彼此联系联盟但不会把另一个佛收入自己的怀中，它需要收入的是可愿学习教育提高的灵魂，这包括从地狱到天道的广招学员，而在人间招生是最容易的，这些灵魂也将拥有不可磨灭的不确定性，但只要愿意学习，就增加了佛将来的规范能力。在竞争运动中本源体建立了带有一定残酷性的社会学校，而佛在小世界里为了将来世事难料而建立了仁慈的象牙塔学校，在这个学校里的灵魂暂时放弃了探索和发现的工作使命，它们像阳光下的小学生一样专心学习升级，为将来新的本源觉醒时刻而准备。还有一类灵魂，它不是靠规避极性影响的圆满结构而获得自由，而是靠压缩的巨大弹缩能形成暴力穿刺而获得暂时的自由，这就是魔，它必须汲取榨取或抢夺能量，并破坏本源的规范性而找到逃逸的缺口，本源的地狱世界已无能力去规范它，只要避免它的破坏性放它走为好，但它的穿刺性逃脱无疑会对本源的规范外壁的完整性造成巨大伤害。不管提升还是下降对层面的穿刺总会带来阵痛。

    （灵魂的层级性会形成群体性，一个主灵在它的核心会释放能量波驱动分化的灵魂按照他个人的性情取向而进化，它下属的分众灵魂也会按照性情取向而形成群落形成各自的舒适圈，好比地球上一个个国家一个个民族群落那样。每个层级的主灵其实都有个歇息下建立安乐的想法，在螺旋碰撞椎柱空心建立一个可受自己能力近乎完全支配的体系世界。那就是根据群体和个体的喜好之意念来形成生存环境。如何办到？首先核心体有足够封装的经验，这些经验波振释放可以举重弱轻的利用精微粒子构建世界，在一个奖励机制的天堂世界，无论个体还是群体可以按照自己的意想创造环境，而他们曾经的付出和遭受他人侵害的业力则形成地狱被动灵体的业力感召，天堂的美好需要地狱的苦难来衬托。

    然而灵魂神系建立的规范性并不是恒定的，每个细分的系统，都根据自身的发展需求形成经验反馈的规范建设，如果一个文化体系允许一夫多妻或者一妻多夫，或者未来两性世界建立自由独立随心而欲的关系，那么关于情欲的恶或者不恶的规范都会发生神端判断的变化，涉及业的规则也有所不同。善恶于不同层级发展需求下的意识体系判别息息相关，可爱的女孩吃着来自动物集中营的炸鸡腿，社交网络秀着美食照片，这并不影响她的善。同样在封闭规范化意识控制下，纳粹的老百姓使用着从死亡集中搜刮的物资参与着侵略的间接活动，那些守卫，一些青春年华的青年男女也丧失了剥夺他人生命时候所能体验的罪恶感，直到这个笼罩着的极端规范体系在竞争中被摧毁，被其他体系所替代，这些人才意识到了曾经的罪恶，如果这个体系没有被摧毁也没有新的发展变化，灵魂个体的自我启智是个艰难的过程。对于经历过巨大动荡和社

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