"第二天，龙大胆还是带着席丽丽和白云裳一起上路了。西安南郊的终南山一带，历来是隐士聚集地。在平常人眼里，终南山隐士非常神秘，很多人都有窥视他们生活的想法。

    终南山隐士来自全国各地，总共大约有5000名左右，其中佛教徒和道教徒占总数的90左右，剩下那10的人，有信仰其它宗教的，也有极少一部分人或许什么也不信，只是想找一个清净地方，短期调理一下精神状态而已。

    来终南山修行的隐士中，人员构成非常复杂，这里就像一个小社会或小江湖。第一种，真正的修行之人，这种隐士能占到30左右。

    他们亲近大自然，喜欢在大自然中领悟生命真谛，住在简陋的土木或土石房子里，严格遵循着佛家道家的清规戒律。平日粗茶淡饭，许多人自力更生，都会在屋舍旁边开辟一块地，用来种菜。种上白菜c土豆之类的居多，因为这些菜耐保存，可以吃很长时间。

    他们做饭c煮茶时，都自己捡柴烧火，并且，佛教徒严格遵守着“过午不食”的戒律。在食物不充足的情况下，常常依靠附近村民或者山下朋友接济。

    真正的隐士，喜欢清静，只有碰到投机的人，才会跟来者说几句话。大多时候，他们都喜欢一个人独处，有些隐士若被人发现了行踪，甚至会换一个更偏僻，更清静的地方进行修炼，生怕被别人打扰到。他们心无旁骛，属于真正的修道之人。

    第二种，有其它想法，跟“终南捷径”的目的比较匹配的人。这些人也为数不少，也能占到30左右。他们更像穿着僧袍或道袍的生意人。在本质上讲，他们有一手书画的手艺，常写诗作画，有时候一幅字画能卖到数千上万元。虽然不是每次都能卖出去，但是一年下来，收入也很可观。

    每到周末，这些人会下山，跟城里一帮朋友聚会，顺便委托朋友宣传他的字画，并推广市场。因为头上顶着“世外高人”的光环，书画作品价格也很硬气，一些金主就喜欢掏钱收藏他们的作品。

    第三种，现实生活中受打击，来这里避世的人。这种人估计能占到20左右。其中，有失恋者，生意场上的失败者，以及失去亲人后的无依无靠者。他们来这里调理心灵的创伤，如果有朝一日状态能好转，会下山进入红尘中，开始新生活。

    当然，这种人里边，有一部分人逐渐喜欢上了这里，把自己升华成了第一种真正修行之人。

    第四种，跟风者，给自己积攒社会阅历和人生经验者。这一种人基本上也能占到20左右，部分人跟走“终南捷径”的人，在本质上比较相近，都是在等待时机。部分人是想体验另一种不同寻常的生活。

    各怀心思和目的的人大量涌入终南山，让这里变得不再那么清静，甚至有了一丝商业气息，让这里以前被当地村民遗弃的老房子，大多为土木结构，重新有了商业价值。

    龙大胆等人，也是到了山里，才知道这些。

    当地一个村民，他家有一院遗弃的老房子，本来打算要拆除了，却赶上了修行潮的到来，变废为宝。他家老房子是那种老式的关中民居，拱梁斜顶，屋顶铺满瓦片，共有四间房，每间约15平米，加上一座约60平米的大院子，把这些房屋和院子租出去后，主家每年能收到6000元租金。每每跟龙大胆说起这件事，主家时常笑得合不拢嘴。

    在位于华中的偏远的终南山上，许许多多小屋散落于参差不齐的山脊上。数千年来，佛教和道教信徒们一直到这里寻求远离浮华尘世。但是龙大胆和席丽丽c白云裳几个人在终南山隐居者的群落里寻访了大半天，别说发现山术者了，就连一个身具术力的人都没遇见。

    “这都是些什么人啊。这么还有二十来岁的小姑娘，这些真是高人么？”席丽丽小声地指着远处走过的一个道姑

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