返回第七十五章 倒霉催的突厥人(下)(第2/3页)  分隋首页

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天,那个阴险凶恶的普六茹坚就阴谋篡夺了突厥人的好邻居、北周宇文氏的皇位,然后没几年工夫就在突厥人的目瞪口呆中迅速在乱七八糟分裂了几百年的中原大地上插满了大隋的战旗,而且还蛮横的拒绝了继续向突厥人纳贡。突厥人刚刚在东西北三个方向平推了个遍,正在感慨无敌的寂寞从来没人能懂,结果刚打瞌睡就有人送枕头,于是就乐呵呵的拎着刀子打算去大兴城问问那个隋国的倒霉催皇帝到底是姓杨还是姓普六茹。

    结果现在谁都知道了,倒霉催的还是突厥人,而且从此噩梦不绝,以至于如今连突厥人之间最恶毒的诅咒都变成了“让你出门遇见姓杨的”。是啊,先是杨爽,后是杨素,只要姓杨的来了草原,突厥已经不是被打败的问题了,骄傲的突厥男儿都被揍得嚎啕大哭了,还能怎么办?只能老老实实的接受启民可汗的大隋傀儡政权,假装满脸开心的放牧着牛羊唱着歌。

    可是草原放牧的日子实在难熬啊!往往是一年到头一个生人都看不着,整天瞅着部落里早就看腻了的那百十张老脸,连看羊都比看他们亲。这样寂寞无聊的生活让生性乐观、能歌善舞、最喜欢凑热闹的突厥人怎么受得了?再说草原上不但气候恶劣,还什么都缺,一旦遇上黑灾白灾,连活下去都是奢求,如何能不向往气候温和、繁花锦绣如同天堂的中原?大业三年和六年,启民可汗两次朝见大隋天子,除了表示臣服以外,唯一的要求就是希望皇帝陛下允许突厥人改变披发左衽的传统,“衣冠华夏”。这个要求的意思可不是启民可汗觉得披头散发有碍观瞻,而且老羊皮袄穿着太难看,打算像汉人那样干净利索的扎起发髻、穿上漂亮的汉服,他真正的意思就是俺们不打算当突厥野人了,想要加入大隋国籍,而且要成为光荣的汉人,把家搬过来跟你们一起住。

    要知道大隋事实上是个单一民族国家,是不承认什么少数民族之说的。当时在大隋境内定居谋生的胡人也不少,但是除了大业六年前后一段时间杨广抽疯似的搞什么“万国来朝”的闹剧之外,大部分时间里胡人作为外国人就是受欺负的命,官府征收的税负、徭役远远高于汉人不说,还不受法律保护。汉人欺负胡人、抢劫甚至谋杀胡人,官府基本当没看着,你要把这事反过来做一遍试试?无罪也是有罪、有罪则必然重惩,胡人压根就没处说理去。就这样还有无数胡人赖在大隋不走——这天底下还有日子过得比大隋好的地方吗?要是还能弄个汉人的身份,胡人宁可百死而不旋踵。

    有人问了,那宇文氏、侯莫陈氏、元氏、独孤氏这些鲜卑人还不是在大隋高官得坐、安享富贵?连李渊都有胡人血统,怎么还能成为大隋的世袭国公?这种话只能在背后偷摸说说,要是让上述这些人家听到了,分分钟弄死你!人家早就不是胡人了,不单是堂堂正正的汉人,还都给自己找了个非常有名的汉人祖宗。

    所以启民可汗提出这么一个在后世人看来难以理解的要求,在当时非常正常,而且深受突厥人民的拥护与支持。可惜大隋朝的皇帝杨广有着非常严重的种族主义倾向,拒绝了启民可汗的要求,坚决对突厥人实施种族隔离政策。于是突厥人只能眼瞅着繁华富足的中原和趾高气扬的汉人咽下口水,继续倒霉催的放牧着牛羊唱着歌。

    注1:羯族是人类历史上几乎仅有的大规模食人的种族,其种种暴行骇人听闻、令人发指,恐怕连日本鬼子都瞠乎其后。五胡乱华时期,诸胡在北中原大肆屠杀汉民,史书中汉民的死亡数字记载各有不同,最少的也超过千万,其中羯族所建立的后赵政权屠杀汉民即达到数百万之众,居诸胡之首。

    中华上下五千年,中原大地不止一次为异族的铁蹄所践踏,可是无论契丹、女真、蒙古和满洲人如何残暴,史书上都没有留下他们吃人的记录,起码没有大规模的、一次吃掉几十万人都很平常的记载。不仅中国没

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