返回第三章 方丈的眼界当然不一般(第1/3页)  燕藏雪首页

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    什么叫方丈?原本道教的称呼,现在却成为佛教的专用名。禅宗据《维摩诘经》说,身为菩萨的维摩诘居士所住的卧室虽仅仅一丈见方,却能容纳二千师子之座,有不可思议之妙。按照贺六浑的理解,佛教就是精神世界的控制之法,有向善之意。既然是精神控制,那没有点玄妙怎么能够有信徒服从。特别是古人整体而言文化层次低,特别容易被蒙蔽,因此邪教白莲教等为什么能够盛行,不就是玄妙奇幻,鬼神意志体现。

    贺六浑就是不太明白, 好好的开善寺,为什么要那么奢华?不是出家人只在乎修行吗?要那么多金银涂抹在菩萨身上做什么?

    你看看,开善寺里有一座佛塔,塔顶的金承露盘和金幡柱很显眼,发出的金光十分辉煌,在怀朔镇各处都能看见。佛塔内供有一尊乘坐六牙白象的释迦牟尼佛像。从下往上看去,仿佛释迦牟尼佛蹈空凌虚,十分神圣。这尊佛像全身都为黄金制作,其做工之奇巧,很难用语言描述。每年四月四日这天,开善寺的这尊佛像就会城内巡行,这是全城最盛大的一件事。

    关于这个奢华问题,淡然和尚是这样回答的:在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”,般若经所说的七宝是金c银c琉璃c珊瑚c琥珀c砗磲c玛瑙;法华经所说的七宝是金c银c琉璃c砗渠c玛瑙c珍珠c玫瑰。每个寓意不同,如金,就是“金身护体,百病不侵”。小子不懂,就不用胡说,佛祖会怪罪的。何况,献金给佛祖,更是信徒的心意。

    贺六浑心里就在嘀咕,按照后世的说法,就是故意搞的高大,金碧辉煌,让人仰视,心怀敬畏而已。我们是无产阶级接班人,哈哈哈。

    贺六浑第二想法就是怎么没有人想偷?关于这个问题,贺六浑很快就自己想通了。因为他自己的鼻青脸肿告诉他,这个淡然和尚是真有本事的,何况庙里还有那么多肌肉男。

    一背二聊三挨打,这是他来开善寺的因缘。

    一背就是按照淡然和尚的书单,逐个背诵下来。

    凭借自己后世的读书功力,想想真正通过高考应试教育的人,对于死记硬背那还用说。淡然和尚挑选的书籍,都是奇门八卦,兵书相术,人文地理三海志,非常有趣。从来没有后世经书八股文章的那套腐气。因此,能换来肉食和酒,背就背吧。

    要知道,肉食者在怀朔也是一种象征哦。贺六浑一直感谢自己家人和姐夫,自己如此的身材在怀朔边塞绝对是相貌堂堂。按照后世说法,一米八以上,肌肉扎实,没有很好的营养是怎么也来不了的。

    二聊是个头疼的问题, 要趺坐禅定。

    淡然和尚明显不是从小为僧,因为他的视野太开阔。每次的问题与佛经无关,不像是师生问答,而像是君王问策。上次问及南朝刘裕北伐之得失,让贺六浑汗流浃背。我就一小兵,还能论前朝皇帝的成败。就算我是穿越的,可是我一理工男,能知道宋齐梁陈就不错了,还怎么可能知道刘裕的北伐。

    其实,在刚刚穿越过来之后,贺六浑就已经死心了。

    首先不懂历史,不能提前预测。这个在后世穿越中最占优势的项目,他是零分。特别是他知道是南北朝的北魏时,人已经崩溃了。五胡乱华不是吃人的时代吗?幸好,是在北魏后期,鲜卑汉化的年代。北方已经统一了一段时间,这六镇就是对抗原本一样的游牧民族设置的。

    但是历史就是一个奇怪的东西,里面都是人物和故事。记得英国学者培根说过,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。历史就是这样,涉及到人性,自古已然。你所将要犯的绝大多数错误,都曾有人犯过,在各个时代,以各种方式。人性的善与恶也都提现。智慧与哲理也都在里面。所以

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