睡觉醒来，天空还是昏暗着，但浓见度已经有五六百米的距离了。

    付刚已经摒弃了有鬼神的阶段，他现在什么都不信，只信任现阶段的判断，过了这个阶段可能又有别的判断，那也不是在这个时候。

    临出发前，付刚站在余纯顺墓地前站了一小会，然后转过头离开。

    离开余纯顺墓就向龙城进发，进入龙城之前的路非常难走，地下的虚土厚及30一40公分，走在上面感觉不是很舒服，只有经过这里你才知道什么叫做脚踏实地。

    这里到处是土丘，使人仿佛一下子闯进神秘莫测的迷宫中。以前车辙的印记已经被沙尘暴覆盖，已经看不到了，付刚他们也只能借助gp直往前翻阅土丘。

    一座座土丘，一道道沟槽，有些沟槽无法越过，只能重新选择路线，在这里很费功夫。

    一天下来只走了30多公里，来到了土垠遗址。

    这个曾经的汉代水陆码头及驿站所在之地，1930年被中国第一位进入罗布泊的考古学家所发现，根据其年代和历史上的地位，被称为仅次于楼兰古城的重要遗址。

    当年繁华的水陆码头眼前只剩几个土堆，而碧波荡漾的湖水如今只看见白花花的盐碱一片。

    几根胡杨木树桩依旧坚硬如故，纹理清晰，傲然挺立，直指苍天。

    付刚伫立在高处，仔细观看这异常荒凉而又至为珍贵的故城遗址时，仿佛是在体验着岁月的魔力。

    这里曾经是个充满生机和繁荣的码头，沧海桑田，码头遗址还依稀可见，但那繁华的码头却只能留在历史的记忆之中了。

    不用去唏嘘岁月，也不用感叹历史，付刚只是冷眼看着，曾经的繁华过后，却变成生命的禁区。

    自然界从来不会在意人类是怎么想，也不会在意是否有生命存活，这些都是它过程中的一部，彼此都是过客。

    生命也是一样，在曾经的水旱码头，生命昌盛，现在的土垠遗址，还有生物艰难地存活着。

    或许对生命来说，活着就无所谓艰难，他们只能坦然面对现实，活下去。

    活下去的生物才有进化下去的可能，人类的祖先也是这样过来的，这里就是人类真正的底线：要么活，要么死。

    当人类产生利益，社会形态也随之进步，人类的底线也越来越高，但你要体会到人类真正的底线，或许很多事，你就会看开。

    这就是为什么人一定要去经历，要去思考的原因。

    人类到底是怎样的一群动物？

    在付刚看来，一个从生物种群底层爬起来的动物，他有对进化的渴望，但却无法控制进化的方向。

    前面说过，人类从哺乳动物中杀出一条血路，每一步都带着鲜血，有对手的，也有自己的。

    我们也说过，杀戮不是目的，只是一种进化的手段，但前提是保证自我种群的数量。

    只有装大的种群，产生足够多的变异，积累这些变异，才有可能达成质变。

    对人来说，脱离原始动物，算是一种质变。但对于整个生物系统来说，人类根本算不上质变，顶多是一次重大的变异。

    人类与很多动物都保持着亲缘关系，与鱼类，与爬行动物，在胚胎上都几乎是一致的。

    从鱼类到爬行动物，再到哺乳动物，再到人类的出现，都算是重大变异，但从更高层次来看，人类还没有脱离碳基生命，只是碳基生命的延续。

    人类也不会是碳基生命的终结，碳基生命或许还会继续下去，那进化就从人类种群开始。

    人类是否能打破碳基生命的束缚，付刚不得而知。如果进化是一种必然，碳基生命也必然存在缺陷，碳基生命想弥补这种缺陷，只能向更高级的元素生命去进化。

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