返回第132章 老道之关于神话(第1/5页)  老实客栈首页

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    有了老道的加入,大家也逐渐接受了他。昆吾子对实事并不太关心,所以大家说得很多事他并不知道,高胖子一度怀疑他是骗子,付刚并没有做太多的解释。

    每天看到付刚在网上冲浪,昆吾子也觉得自己应该多认知一下现在的世界,于是找了高胖子一起去买了台电脑笔记本,也试着去看现代故事。

    付刚介绍了几本小说,他也知道每个人的感觉不同,对小说类型的把握也不同,只是提了几个大神的初期读物,让老道试着去看。

    于是,白天付刚与昆吾子就占据了凉亭,丫头则在四周警戒。

    可能是动物的敏感性,丫头对昆吾子有一些惧怕,只要老道在付刚身边,它现在都很少靠近。

    这天,昆吾子也不知道看了什么,呵呵低声笑了起来,还不住得再笑。

    付刚边看着电脑想着自己的心事,并没有太在意。

    “老付,”老道入乡随俗,也这么叫付刚。“现在的网络小说把修行看得太简单了,主要以术法为主,经过一次问心路就能明白?修道之人,谁不是时常打磨自我的内心,打磨的时间比练术法的时间都要长。”昆吾子对着付刚说道。

    “不懂的人才瞎写,懂的人不知道如何去描述,这就是修道的过程。”付刚点头表示赞同。

    “嗯,说起修道,你知道华国人从什么时候开始的吗?”昆吾子问道。

    “这个我还真不太清楚。”付刚真不知道。

    “其实道源自巫,在原始社会,我们的先人首先开创的就是巫,巫代表了对自然界的敬畏。你像很多大巫,有巢氏建造房屋,燧人氏造火,有熊氏发展畜牧业,伏羲氏创建河图洛书。”昆吾子说道。

    “巫也有惊天伟业的能力吗?”付刚不解。

    “像他们这样,在当时已经是惊天伟业的能力了。不过他们不是追求自己的能力,而是追求种族适应环境的能力,他们的能力更贴近规则本身,而不是利用规则,所以很多大巫最后被规则同化,变成我们信仰的一部分。”昆吾子说道。

    付刚皱着眉头想了想,“也就是他们塑造人类的规则,我们在信仰这些规则,两者统一起来就是他们的能力。”

    “可以这么说,也不单单是规则与信仰。他们本身按现在的话,也是法力无边的人,要不然如何带到规则的信仰。你想想,当时是原始社会,在黄帝还没统一以前,他们就被分散的小部族去信仰,这不是偶然的事情。”昆吾子解释道。

    付刚不置可否,没有说话。

    “你知道这种伟力推广最快速的办法是什么?”昆吾子问道。

    付刚想了想,摇摇头,他知道很多办法,但最快速,他不敢确认,也不愿意瞎猜。

    “就是在绝对力量面前推广,推广之后,你发现还真是对你有利,而这些大巫就是有绝对力量的人。”昆吾子说道。

    如果没有老爸的故事,没有昆吾子在身边,付刚是不会信任这些事情的。

    可有了这样的事情,他就要坦然面对现实,根据现实在做出自己的判断。

    “或许吧,我们也是听故事,毕竟没到过那个年代,真实是什么,对后来人就是笔糊涂账。”付刚说得没有错,我有质疑的理由,不是你说什么就是什么。

    “伏羲氏是个承上启下的关键人物,他是以后道家的鼻祖,也是原始社会集大成者。”昆吾子说道。

    “那女蜗的传说呢?”付刚问道。

    “女蜗吗,有人传说是伏羲的妹妹,这种说法不准确。如果黄帝是原始社会后期,伏羲氏大约出生在原始社会中后期,而女蜗应该是原始社会前期,母系氏族社会中的代表人物,她可能比伏羲要早上几千年。所以女蜗造人,起本质是象征着生殖繁育,而生殖崇拜比父

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