辅以肝脾之火，又借身外三火木中火石中火空中火，终成其形。三昧真火有两个过程，第一便是修成内三昧，乃是将窍内三火合三为一，锻成内三昧，再结合体外三火木中火石中火空中火，合六火为一，终成三昧真火，而要发挥其威力，却还要费一番功夫，人有九窍，“九窍”即指人体的两眼c两耳c两鼻孔c口c前阴尿道和后阴而言。《黄帝内经·素问·生气通天论》有言：“天地之间，之内，其气九州c九窍c五脏十二节，皆通乎天气。”三味真火威力大成，必把真火练入一窍之内，如那红孩儿便把三昧真火练入口鼻两窍，口可喷火，鼻可生烟。世间普通修士，使用三味真火，一般皆是引丹田火，走手经出食指，此法因火势微小，所以一般不会用来对敌。要灭三昧真火只能用真水，乾坤玉露，三光神水等可灭，普通凡水却是不能。

    三昧真水却是先要消去体内三火，再以外水相引，引出心窍内的那一滴先天水精，再转去肾脏，到了肾脏才能开始修炼，此过程凶险万分，之后就是主修肾水，辅以肺水，时刻注意体内三火，在真水未成之前，需外水护持，使之不可遭遇体内火气，不然轻则真水化为乌有不说，重则因为先天水精丧失，身体如同重度脱水一般，逐渐干枯，一时三刻便化为一副枯骨。

    真水快要成前，最为危险，在刚开始到真水修成这段时间里，越是接近成功时遭遇火气，受伤也就越重。

    三昧真火修成之后便把真火居于上丹田泥丸宫中，而三昧真水则是居于下丹田气海中，三昧真火可烧世间外物，也因此世间皆是修炼真火之辈，修炼真水者寥寥无几，修炼三昧真水虽然凶险万分，但是对于高寒来说却是容易多了，先不说自己以前就是控水的高手，自己转世前也带着一滴壬水精华进了母体，现如今高寒早已掌握了这滴壬水，操纵起来虽然没有之前那么得心应手，但是也是如自臂使。

    高寒先将这滴壬水引入体内，然后意念控制壬水，一路循着经脉，来到心窍内，便见到一滴深蓝水滴悬于窍内，周围悬着三朵犹如莲花般的赤色c橙色c黄色火焰，高寒知道这就是那心窍三火，分别为贪c嗔c吃三火，为人内火之本。

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