“柿崎贞。”

    旁边还有以铅笔写成的密密麻麻的潦草笔记。鸟口请京极堂念出来。

    “乃照相馆经营者之妻也。经营状况不佳，此乃喜舍金额不振之因，不久必生不幸之事，需注意。有一女，曾因卖春收辅导，据闻与战后派、GI（注）等不特定多数男xìng有无耻关系，此家魍魉岂不足哉？女儿有难女儿有难？”

    “那是清野的预言，所以我才觉得可疑。我开始怀疑这两份材料之间应该有某种关联xìng，结果果然如此。”

    鸟口漫长的说明总算开始发表结论部分。

    “年初以来发生于关东的未解决少女失踪事件光是报案得就有七十三件，限定发生于八月下旬到九月下旬的话则有二十三人。这样密集发生实在太异常了，占全体近三成得人数都是在八月下旬到九月下旬一个月内失踪。而且，这七十三件当中，与御神信徒名册重复的件数则有十件。我无法判断这算多还是少。”

    “御神得信徒人数远远不及其他新兴宗教，以规模来看比例算很高的吧。信徒三百个当中就有十个人发生了‘女儿失踪’这种不幸，有三十分之一之多，相同不幸发生的几率可说是很高。”

    鸟口似乎有点迫不及待，一等京极堂说完立刻接道：

    “如果用别的观点来看几率更高哦。失踪少女一览中与御神账簿重复的有十件，然后警察推测可能是分尸杀人事件被害者的少女有十三人，这十件与十三人当中重复的有七件之多。也就是说很可能是被害者的十三人当中，有七人是御神信徒的女儿。以这种观点看来比例高达五成以上。而且几乎断定是被害者的两人也在当中。”

    “原来如此，所以说你发现了警察也没发现的被害者共同点。”

    京极堂以毫无抑扬顿挫的声音说。

    我则是轻微地感到兴奋。

    这或许会变成目前大街小巷话题中心的重大事件迈向解决之道的重要序幕

    （注：战后派在日本特指二次战后无视旧有社会道德，成群结党进行犯罪的年轻人。GI则是Govercomnt Issue的缩写，战后日本对美国大兵的俗称。）

    “再补充一点，账簿中失踪少女的家人那栏当中，清野全部都写上了不吉利的预言。也就是说，六月、七月喜舍金额不高的人，女儿都失踪了。”

    “所以说，你认为武藏野连续分尸杀人事件与御神有关是吗？鸟口。”

    “不，不止有关。姑且不论是否为实际动手者，我认为御神的教主就是连续分尸杀人事件的幕后真凶，所以”

    鸟口守彦毅然决然地说：

    “因此我想检举御神，不是以灵媒，而是以罪犯的理由。”

    “说的更详细点吧。”

    京极堂鲜少主动表现出对这种杂事有兴趣的态度，同时在此瞬间，我向主人传达来访意图得可能xìng也已几近为零。

    但是鸟口却做出极端没用的回答。

    “我自己也很想说的纤细点，但没办法再详细了。不知该说很遗憾还是

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